يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ، ثُمَّ الدَّيْنِ ، ثُمَّ الْوَصِيَّةِ

الْحَنُوطُ وَالْكَفَنُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ

تُكَفَّنُ مِنْ مَالِهَا ، لَيْسَ عَلَى الزَّوْجِ شَيْءٌ

الْكَفَنُ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ

الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

يُكَفَّنُ مِنْهَا ، وَلَا يُعْطَى دَيْنُهُ