الكتب›سنن أبي داود›كتاب المناسك

كتاب المناسك

الأبواب الفرعية

باب الملتزم٣باب أمر الصفا والمروة٤باب الطيب عند الإحرام٢باب صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم٥باب ما يلبس المحرم٩باب التلبيد٢باب الوقوف بعرفة١باب الخروج إلى منى٢باب في الهدي١باب لا صرورة في الإسلام١باب في هدي البقر٢باب دخول مكة٥باب الإحصار٣باب في الإشعار٤باب الحائض تهل بالحج٢باب يكتحل المحرم٢باب لحم الصيد للمحرم٤باب في المرأة تحج بغير محرم٦باب تبديل الهدي١باب المحرم يغتسل١باب من بعث بهديه وأقام٣باب ما يقتل المحرم من الدواب٣باب فرض الحج٢باب طواف القارن٣باب في ركوب البدن٢باب الطواف بعد العصر١باب الدعاء في الطواف٢باب الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ٥باب في الرمل٧باب الاضطباع في الطواف٢باب الطواف الواجب٦باب في المواقيت٦باب المحرم يحمل السلاح١باب كيف تنحر البدن٣باب في الصبي يحج١باب استلام الأركان٣باب في المحرمة تغطي وجهها١باب وقت الإحرام٦باب في تقبيل الحجر١باب الكري٣باب في المحرم يظلل١باب من أراد الحج فليتعجل١باب في رفع اليدين إذا رأى البيت٣باب التجارة في الحج١باب الاشتراط في الحج١باب المحرم يتزوج٥باب في إفراد الحج١٨باب التزود في الحج١باب في الفدية٦باب المحرم يحتجم٣باب الجراد للمحرم٣باب زيارة القبور٥باب في تحريم المدينة٧باب في إتيان المدينة١باب في مال الكعبة٢باب في دخول الكعبة٢باب الصلاة في الحجر١باب الصلاة في الكعبة٥باب الإقامة بمكة١باب في نبيذ السقاية١باب تحريم مكة٤باب في مكة١باب فيمن قدم شيئا قبل شيء في حجه٢باب التحصيب٦باب طواف الوداع٣باب في الإقران١٢باب الحائض تخرج بعد الإفاضة٢باب الوداع١باب الإفاضة في الحج٤باب المقام في العمرة١باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج٢باب العمرة٩باب الحلق والتقصير٧باب في رمي الجمار١٣باب القصر لأهل مكة١باب الصلاة بمنى٥باب يبيت بمكة ليالي منى٢باب ما يذكر الإمام في خطبته بمنى١باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة٢باب أي وقت يخطب يوم النحر١باب من قال خطب يوم النحر٢باب الرجل يحج عن غيره٣باب أي يوم يخطب بمنى٢باب النزول بمنى١باب من لم يدرك عرفة٢باب كيف التلبية٣باب الأشهر الحرم٢باب يوم الحج الأكبر٢باب التعجيل من جمع٦باب متى يقطع التلبية٢باب الصلاة بجمع١٣باب الدفعة من عرفة٦باب متى يقطع المعتمر التلبية١باب موضع الوقوف بعرفة١باب المحرم يؤدب غلامه١باب الخطبة بعرفة٤باب الرجل يحرم في ثيابه٤باب الرواح إلى عرفة١باب الخروج إلى عرفة١

الأحاديث(٣٢٥)

صفحة 1 من 7

طُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا جِئْنَا دُبُرَ الْكَعْبَةِ قُلْتُ : أَلَا تَتَعَوَّذُ ؟ قَالَ : نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ

ج2 ص120

كَانَ يَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَيُقِيمُهُ عِنْدَ الشُّقَّةِ الثَّالِثَةِ مِمَّا يَلِي الرُّكْنَ الَّذِي يَلِي الْحَجَرَ مِمَّا يَلِي الْبَابَ

ج2 ص121

لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قُلْتُ : لَأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي ، وَكَانَتْ دَارِي عَلَى الطَّرِيقِ

ج2 ص120

إِنْ أَمْشِي ، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي

ج2 ص122

ثُمَّ أَتَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ فَسَعَى بَيْنَهُمَا سَبْعًا ، ثُمَّ حَلَقَ رَأْسَهُ

ج2 ص122

قُلْتُ لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ : أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ

ج2 ص121

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ

ج2 ص121

كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ

ج2 ص78

كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ

ج2 ص78

قَدْ نَحَرْتُ هَاهُنَا ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ

ج2 ص131

دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ

ج2 ص122

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ بِعَرَفَةَ

ج2 ص131

فَقَرَأَ فِيهِمَا بِالتَّوْحِيدِ ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

ج2 ص131

فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ

ج2 ص131

وَلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ ، وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

ج2 ص102

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ عَن مَالِكٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمَعنَاهُ

ج2 ص102

نَهَى النِّسَاءَ فِي إِحْرَامِهِنَّ عَنِ الْقُفَّازَيْنِ وَالنِّقَابِ

ج2 ص103

الْمُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ

ج2 ص103

أَنَّهُ وَجَدَ الْقُرَّ فَقَالَ : أَلْقِ عَلَيَّ ثَوْبًا يَا نَافِعُ

ج2 ص103

كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ فَنُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِّ الْمُطَيَّبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ

ج2 ص104

السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَا يَجِدُ الْإِزَارَ

ج2 ص103

لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ

ج2 ص101

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ ، فَتَرَكَ ذَلِكَ

ج2 ص104

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالْعَسَلِ

ج2 ص79

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا

ج2 ص79

كَانَتْ قُرَيْشٌ ، وَمَنْ دَانَ دِينَهَا يَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ

ج2 ص132

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ

ج2 ص132

سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ : أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج2 ص132

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَلًا

ج2 ص79

لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ

ج2 ص74

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ عَمَّنِ اعْتَمَرَ مِنْ نِسَائِهِ

ج2 ص79

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ عَنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج2 ص79

كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا

ج2 ص112

كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ

ج2 ص112

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ

ج2 ص112

كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ ، وَيَغْتَسِلَ

ج2 ص112

كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا

ج2 ص113

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ أَوْ مَرِضَ

ج2 ص111

أَبْدِلِ الْهَدْيَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُبْدِلُوا الْهَدْيَ

ج2 ص111

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

ج2 ص111

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا مِنْ صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ

ج2 ص79

ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ بِيَدِهِ

ج2 ص80

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ

ج2 ص80

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى غَنَمًا مُقَلَّدَةً

ج2 ص80

الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ إِذَا أَتَتَا عَلَى الْوَقْتِ تَغْتَسِلَانِ

ج2 ص78

نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ، بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِالشَّجَرَةِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ

ج2 ص78

اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ

ج2 ص106

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ ابنُ عُلَيَّةَ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَن نُبَيهِ بنِ وَهبٍ

ج2 ص106

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ رِجْلُ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ

ج2 ص108

يَا زَيْدُ بْنَ أَرْقَمَ هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ عُضْوُ صَيْدٍ فَلَمْ يَقْبَلْهُ

ج2 ص109