الكتب›صحيح مسلم›كتاب المساجد ومواضع الصلاة

كتاب المساجد ومواضع الصلاة

الأبواب الفرعية

باب من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك تلك الصلاة٩باب جواز لعن الشيطان فِي أثناء الصلاة والتعوذ منه٣باب جواز حمل الصبيان فِي الصلاة٤باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما٨باب متى يقوم الناس للصلاة٦باب جواز الخطوة والخطوتين فِي الصلاة٣باب ابتناء مسجد النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٣باب تحريم الكلام فِي الصلاة ونسخ ما كان من إباحته١٠باب كراهة الاختصار فِي الصلاة١باب استحباب التبكير بالعصر٩باب كراهة مسح الحصى وتسوية التراب فِي الصلاة٤باب جواز الإقعاء على العقبين١باب أوقات الصلوات الخمس١٥باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة٨باب التغليظ فِي تفويت صلاة العصر٥باب النهي عَنْ البصاق فِي المسجد فِي الصلاة وغيرها١٣باب الدليل لمن قَالَ الصلاة الوسطى هي صلاة العصر١٠باب قضاء الصلاة الفائتة١٠باب استحباب القنوت فِي جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة٢٠باب من أحق بالإمامة١١باب ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة٥باب فضل الجلوس فِي مصلاه بعد الصبح٤باب الندب إلى وضع الْأيدي على الركب فِي الركوع ونسخ التطبيق٧باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا وترفع به الدرجات٤باب فضل كثرة الخطا إلى المساجد٨باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة٦باب فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة٧باب جواز الجماعة فِي النافلة٧باب الرخصة فِي التخلف عَنْ الجماعة بعذر٣باب جواز الصلاة فِي النعلين٢باب فضل صلاة العشاء والصبح فِي جماعة٥باب النهي عَنْ الخروج من المسجد إذا أذن المؤذن٢باب كراهة الصلاة فِي ثوب له أعلام٣باب صلاة الجماعة من سنن الهدى٢باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء١باب استحباب الإبراد بالظهر فِي شدة الحر٩باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله فِي الحال٧باب النهي عَنْ بناء المساجد على القبور واتخاذ الصور فيها٨باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد فِي التخلف عنها١٤باب كراهية تأخير الصلاة عَنْ وقتها المختار٧باب استحباب التبكير بالصبح فِي أول وقتها٨باب وقت العشاء وتأخيرها١٤باب بيان أن أول وقت المغرب عند غروب الشمس٣باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو نحوها١٢باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته٢٠باب فضل بناء المساجد والحث عليها٢باب ما يستعاذ منه فِي الصلاة١١باب استحباب التعوذ من عذاب القبر٤باب الذكر بعد الصلاة٣باب السلام للتحليل من الصلاة عند فراغها وكيفيته٣باب صفة الجلوس فِي الصلاة وكيفية وضع اليدين على الفخذين٦باب سجود التلاوة١٢باب السهو فِي الصلاة والسجود له٣٠باب النهي عَنْ نشد الضالة فِي المسجد٥باب استحباب تقديم الظهر فِي أول الوقت فِي غير شدة الحر٤

الأحاديث(٤١٣)

صفحة 6 من 9

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَعَمرٌو النَّاقِدُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بنُ عُروَةَ عَن أَبِيهِ عَن

ج2 ص66

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَن أَبِيهِ عَن عَائِشَةَ قَالَت ذَكَرنَ أَزوَاجُ النَّبِيِّ

ج2 ص67

فَلَوْلَا ذَاكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ

ج2 ص67

لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى

ج2 ص67

صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ

ج2 ص122

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابنُ نُمَيرٍ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي

ج2 ص122

بِضْعًا وَعِشْرِينَ

ج2 ص123

صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا

ج2 ص121

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْهَا فَآمُرَ بِهِمْ فَيُحَرِّقُوا عَلَيْهِمْ

ج2 ص123

إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ

ج2 ص123

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي أَنْ يَسْتَعِدُّوا لِي بِحُزَمٍ مِنْ حَطَبٍ

ج2 ص123

وَحَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ حَربٍ وَأَبُو كُرَيبٍ وَإِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ عَن وَكِيعٍ عَن جَعفَرِ بنِ بُرقَانَ عَن يَزِيدَ بنِ الأَصَمِّ

ج2 ص123

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ

ج2 ص123

تَفْضُلُ صَلَاةٌ فِي الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

ج2 ص122

صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

ج2 ص122

صَلَاةٌ مَعَ الْإِمَامِ أَفْضَلُ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً يُصَلِّيهَا وَحْدَهُ

ج2 ص122

بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا

ج2 ص122

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعِشْرِينَ

ج2 ص122

كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا

ج2 ص121

كَيْفَ أَنْتُمْ ؟ أَوْ قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا ؟ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا

ج2 ص121

صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا

ج2 ص121

صَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ نَافِلَةً

ج2 ص121

إِنَّ خَلِيلِي أَوْصَانِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا مُجَدَّعَ الْأَطْرَافِ

ج2 ص120

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ

ج2 ص120

كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا - أَوْ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا

ج2 ص120

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ

ج2 ص120

كَانَ الْحَجَّاجُ يُؤَخِّرُ الصَّلَوَاتِ ، فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ

ج2 ص119

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ

ج2 ص120

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ

ج2 ص119

لَقَدْ كَانَ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ الْفَجْرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ

ج2 ص118

إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ

ج2 ص119

أَنَّ نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يُصَلِّينَ الصُّبْحَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج2 ص118

كَانَ لَا يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِهَا

ج2 ص119

لَا تَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْعِشَاءِ

ج2 ص118

لَا تَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ

ج2 ص118

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ نَحْوًا مِنْ صَلَاتِكُمْ

ج2 ص118

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

ج2 ص118

وَحَدَّثَنِي عَبدُ المَلِكِ بنُ شُعَيبِ بنِ اللَّيثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَن جَدِّي عَن عُقَيلٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ بِهَذَا الإِسنَادِ مِثلَهُ

ج2 ص115

مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرُكُمْ

ج2 ص115

أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أُصَلِّيَهَا إِمَامًا وَخِلْوًا مُؤَخَّرَةً كَمَا صَلَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ

ج2 ص117

أَعْتَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ

ج2 ص115

إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ

ج2 ص116

لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اللَّيْلَةَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ

ج2 ص116

إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ

ج2 ص116

نَظَرْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً حَتَّى كَانَ قَرِيبٌ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ

ج2 ص116

وَحَدَّثَنِي عَبدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ العَطَّارُ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ المَجِيدِ الحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بِهَذَا

ج2 ص117

عَلَى رِسْلِكُمْ أُعْلِمُكُمْ ، وَأَبْشِرُوا

ج2 ص117

كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّهُ لَيُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ

ج2 ص115

كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ

ج2 ص115

كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِ

ج2 ص115