الكتب›المطالب العالية›كتاب النكاح

كتاب النكاح

الأبواب الفرعية

باب الترغيب في حضور الإملاك وجعله يوم الجمعة١باب الدخول على المرأة قبل أن تعطى الصداق١باب شؤم المرأة١باب الخيار في النكاح١باب نكاح المحرم١باب الصداق والترغيب فيه١٠باب القسم والترهيب من حبس حق المرأة٣باب الخطبة١باب إتيان المرأة في دبرها٣باب من جعل العتق صداقا٢باب استئمار النساء في أنفسهن وإمضاء تزويج الأب ولو لم يؤامرها٣باب العزل٦باب كيد النساء والعفو عما يصدر من الغيرى في حال غيرتها٢باب نهي المرأة عن االتباطؤ إذا استدعاها زوجها٥باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم من شاء من النساء بغير صداق لنفسه ولغيره٢باب الطيب للمتزوج١باب ما يحرم من النساء٧باب ترك ملامسة المرأة الأجنبية٣باب ما يقال للمتزوج١باب تزويج الأبكار٤باب جواز كتمان بعض عيوب المرأة التي لا تثبت الخيار١باب أحكام النظر٧باب الأولياء٣باب ما على المرأة من خدمة البيت٤باب ما يستدل به على أن المرأة لا حق لها في الجماع٣باب النهي عن السفر بغير حاجة للمرأة٢باب الترغيب في النكاح٦باب إدخال المرأة على زوجها١٠باب التحريض على نكاح ذات الدين وغبطة من له زوجة مؤمنة٤باب الوصية بالنساء١باب النهي عن الجماع نصف الشهر وغرته والأمر بالتستر عند الجماع وجواز رؤية الفرج٤باب ليس للنساء في النكاح أمر١باب قلة النساء الصالحات١باب عرض الرجل ابنته على الرجل الصالح ليتزوجها١باب عرض المرأة على الرجل الصالح٣باب عشرة النساء٧

الأحاديث(١١٦)

صفحة 3 من 3

يَا عَلِيُّ ، لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ نِصْفَ الشَّهْرِ

ج8 ص226

إِنَّ ابْنَ مَظْعُونٍ لَحَيِيٌّ سِتِّيرٌ

ج8 ص227

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ

ج8 ص229

إِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوَّجَتِ ابْنَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ

ج8 ص179

يَا عَائِشَةُ ، أَطْعِمِينَا

ج8 ص223

فَأَنَا أَتَزَوَّجُ حَفْصَةَ ، وَأُزَوِّجُ عُثْمَانَ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ

ج8 ص182

يَا رَسُولَ اللهِ ، بِنْتٌ لِي كَذَا وَكَذَا ... فَذَكَرَتْ مِنْ حُسْنِهَا وَجَمَالِهَا ، فَأُوثِرُكَ بِهَا . قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ قَبِلْتُهَا

ج8 ص221

وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ بِهَذَا

ج8 ص221

بَابُ عَرْضِ الْمَرْأَةِ عَلَى الرَّجُلِ الصَّالِحِ

ج8 ص221

أَكْرَيْتُ فِي الْحَجِّ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَاعِدٌ

ج8 ص191

أَخبَرَنِي سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَنِ الرُّكَينِ وَأَبِي طَلقٍ عَن رَجُلٍ عَن جَرِيرٍ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ فَذَكَرَ

ج8 ص192

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ النِّسَاءَ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ

ج8 ص193

وَقَالَ عَبدُ بنُ حُمَيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ بِهَذَا

ج8 ص193

إِنَّ قَوْمَكِ صَنَعُوا كَذَا وَكَذَا

ج8 ص194

وَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ، أَوْ رَجُلًا ، أَوْ صَبِيًّا - يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ

ج8 ص195

كَيْفَ وَجَدْتَ نِسَاءَكَ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُقَبِّلَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ فِي غَيْرِ يَوْمِهَا إِلَّا اتَّهَمَتْنِي

ج8 ص191