كتاب المناسك

الأبواب الفرعية

أقلوا الخروج إذا هدأت الرجل٢الدعاء عند رؤية قرية يريد دخولها١عليكم بالدلجة٢كان لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين١آداب الركوب٤الدعاء عند بدء الفجر في السفر١الجرس مزمار الشيطان١الدعاء في السفر إذا أدرك الليل١نهى عن الشرب من في السقاء١إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم وإذا أراد أن يدخل مكة٤الحج في كل سنة أو مرة واحدة١خير الصحابة أربعة وخير الجيوش٢استمتعوا من هذا البيت١خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه١لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج١وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر٢لا يمنع أحد عن الطواف بالبيت والصلاة فيه أي ساعة أحب٢السبيل الزاد والراحلة٤إذا كان نفر ثلاثة فليؤمروا أحدهم١من أراد الحج فليتعجل٢التوديع عند السفر٣الدعاء إذا قدم من سفر٦التجارة والكراء في الحج٣الصلاة على أهل البقيع١فضل مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومسجد قباء٣تحريم قطع شجرة المدينة٢من تلبية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم٥منهيات النساء في الإحرام١قوله صلى الله عليه وآله وسلم لمكة ما أطيبك من بلدة١في اشتراء بقرة للهدي٢حمل ماء زمزم٢اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل حجه مرتين أو ثلاثا ولم يحج غيرها٢سئل أي العمل أفضل قال العج والثج١فضيلة العمرة في رمضان٢تلبية ما على الأرض من يمين الملبي وشماله٣بر الحج إطعام وطيب الكلام١من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى٣عمرة في رمضان تعدل حجة١حلة لحم الصيد للمحرم ما لم يصده أو يصاد له٥الوقوف بعرفة١حج الأجير٣حج الصبي والأعرابي١الحج عن الغير٢حلق الرأس٢الحجامة للمحرم٢قصد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بناء الكعبة على ما كان قبل بناء قريش١أدب دخول الكعبة٣قتل الحية في الحرم١طواف الإفاضة ورمي الجمار٥المحرم يؤدب غلامه١إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرحلة إلى أهله٣تغطية الوجه للمحرمة٢يرفع ما يقبل من أحجار الرمي١طواف الوداع١استلام الحجر وتقبيله والبكاء٤شرب ماء زمزم من السقاية وفضيلة السقي٤خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع٦السجود على الحجر١ماء زمزم لما شرب له١الدعاء بين الركنين١الشرب من زمزم وآدابه١تقبيل الركن اليماني ووضع الخد عليه٢التمتع٢الأجر على قدر النفقة والتعب٣الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة٤الحج والعمرة فريضتان٣كم حج النبي صلى الله عليه وآله وسلم٢من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج في قابل٣طواف الوداع١الحجر الأسود يمين الله التي يصافح بها خلقه٢ما كره من الأضاحي والبدن٦ذبح البقرة عن نسائه في الحج١وضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحجر الأسود مكانه عند بناء البيت١ضحى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمته١قصة بناء البيت وتعميره مرارا٢منى مناخ من سبق٢رمي الجمار ومقدار الحصى٣إن الطواف مثل الصلاة٢الإفاضة من عرفة بالسكينة٢إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء١الحجر من البيت٣ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة٣الوقوف بالمزدلفة١من أتى عرفات ولم يدرك الإمام٤كل فجاج مكة طريق ومنحر١الوقوف بعرفات٤فضيلة الحج ماشيا٤

الأحاديث(١٩٢)

صفحة 4 من 4

يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، وَلَهُ لِسَانٌ ذَلْقٌ ، يَشْهَدُ لِمَنْ يَسْتَلِمُهُ بِالتَّوْحِيدِ

ج1 ص457

أَرْبَعٌ لَا يَجْزِينَ فِي الْأَضَاحِيِّ

ج1 ص467

نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

ج1 ص468

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

ج1 ص468

أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ فَرَمَتِ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ

ج1 ص469

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَمْسٍ : عَنِ الْمُؤَصَّلَةِ ، وَالْمُصْفَرَّةِ ، وَالْبَخْقَاءِ ، وَالْمُشَيَّعَةِ ، وَالْكَسْرَاءِ

ج1 ص469

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

ج1 ص468

ذَبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَمَّنِ اعْتَمَرَ مِنْ نِسَائِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بَقَرَةً بَيْنَهُنَّ

ج1 ص467

اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ أَوَّلَ رَجُلٍ يَدْخُلُ مِنَ الْبَابِ

ج1 ص458

ذَبَحَ يَوْمَ الْعِيدِ كَبْشَيْنِ

ج1 ص467

إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالطَّوَافُ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ لَا لِغَيْرِهِ

ج1 ص459

فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ، فَأَمَرَ بِثَوْبٍ فَبُسِطَ فَوَضَعَ الْحَجَرَ فِي وَسَطٍ

ج1 ص458

أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَاهُ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ لِيَغِيظَ الْمُشْرِكِينَ بِذَلِكَ

ج1 ص467

لَا ، مِنًى مُنَاخُ مَنْ سَبَقَ

ج1 ص466

هَاتِ الْقُطْ لِي حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْخَذْفِ

ج1 ص466

لَمَّا أَتَى إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللهِ الْمَنَاسِكَ عَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى سَاخَ فِي الْأَرْضِ

ج1 ص466

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ

ج1 ص466

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ إِلَّا أَنَّ اللهَ أَحَلَّ لَكُمْ فِيهِ الْكَلَامَ

ج1 ص459

إِنَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلَاةِ إِلَّا أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فَمَنْ تَكَلَّمَ فَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بِخَيْرٍ

ج1 ص459

أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَقَالَ : " لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ " فَمَا رَأَيْتُ نَاقَةً رَافِعَةً يَدَهَا حَتَّى أَتَى مِنًى

ج1 ص465

يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ

ج1 ص465

إِنَّ اللهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَقُولُ لَهُمُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا

ج1 ص465

الْحِجْرُ مِنَ الْبَيْتِ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ مِنْ وَرَائِهِ

ج1 ص460

فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " ، وَقَالَ : " قُدْهُ بِيَدِكَ

ج1 ص460

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ مَاءً فِي الطَّوَافِ

ج1 ص460

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ " ، فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

ج1 ص464

إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ

ج1 ص465

مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ

ج1 ص464

فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُ مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ

ج1 ص464

مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ - يَعْنِي صَلَاةَ الْغَدَاةِ - وَقَدْ أَتَى عَرَفَةَ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ ، وَقَضَى تَفَثَهُ

ج1 ص463

الْحَجُّ عَرَفَةُ الْحَجُّ عَرَفَةُ

ج1 ص463

مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ ، وَقَدْ أَتَى عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ وَحَجَّهُ

ج1 ص463

مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، ثُمَّ وَقَفَ مَعَنَا هَذَا الْمَوْقِفَ حَتَّى يُفِيضَ الْإِمَامُ

ج1 ص463

كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ

ج1 ص460

ارْتَفِعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ عُرَنَاتٍ

ج1 ص462

لَقَدْ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ ، فَمَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ إِلَّا أَنْ يَخْلِطَهَا بِتَكْبِيرٍ أَوْ تَهْلِيلٍ

ج1 ص461

ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ

ج1 ص462

كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ

ج1 ص462

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ خَطَبَ النَّاسَ فَأَخْبَرَهُمْ بِمَنَاسِكِهِمْ

ج1 ص461

مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى

ج1 ص461

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِمِنًى

ج1 ص461

مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَكَّةَ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعَمِائَةِ حَسَنَةٍ

ج1 ص460