الكتب›السنن الكبرى›كتاب عشرة النساء

كتاب عشرة النساء

الأبواب الفرعية

حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعض١٢مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها والانتفاع بفضلها٣الرخصة في أن يحدث الرجل أهله بما لم يكن١الرخصة في أن تحدث المرأة زوجها بما لم يكن٢الرخصة في أن يحدث الرجل بما يكون بينه وبين زوجته١الرخصة في أن تحدث المرأة بما يكون بينها وبين زوجها٧كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل٣رعاية المرأة لزوجها١شكر المرأة لزوجها٩الوصية بالنساء١النهي عن التماس عثرات النساء١إطراق الرجل أهله ليلا وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الشعبي عن جابر فيه٤الجنب إذا أراد أن ينام وذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك٣٢الوقت الذي يستحب للرجل أن يطرق فيه زوجته١الغيرة١٢حق الرجل على المرأة٢حق المرأة على زوجها٣ما على من أتى امرأته ثم أراد أن يعود٣مداراة الرجل زوجته٢لطف الرجل أهله١طواف الرجل على نسائه والاقتصار على غسل واحد٢رفع المرأة صوتها على زوجها١طواف الرجل على نسائه والاغتسال عند كل واحدة١غضب المرأة على زوجها١هجرة المرأة زوجها حديث المتظاهرتين١اعتزال الرجل نساءه٢طواف الرجل على نسائه في الليلة الواحدة٣الانتصار٤هجرة الرجل امرأته١كم تهجر٢ضرب الرجل زوجته٦ما يقول إذا أتاهن٢الافتخار٢كيف الضرب١النهي عن التجرد عند المباضعة١المتشبعة بغير ما أعطيت وذكر الاختلاف على هشام بن عروة في الخبر في ذلك٣ما يجب على من وطئ امرأته في حال حيضتها وذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عباس في ذلك٢٠تحريم ضرب الوجه في الأدب١الترغيب في المباضعة٢القسم للنساء٢الخادم للمرأة١مسألة كل راع عما استرعي٣ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعض٢إثم من ضيع عياله٤إيجاب نفقة المرأة وكسوتها٣تأويل قول الله جل ثناؤه ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء٢فضل نفقة المرأة وكسوتها٤ثواب من رفع اللقمة إلى في امرأته١قرعة الرجل بين نسائه إذا أراد السفر وفيه حديث الإفك٤ادخار قوت العيال٣أخذ المرأة نفقتها من مال زوجها بغير إذنه وذكر اختلاف الزهري وهشام في لفظ خبر هند٢نفقة المرأة من بيت زوجها وذكر اختلاف أيوب وابن جريج على ابن أبي مليكة٤ثواب ذلك وذكر الاختلاف على شقيق في حديث عائشة فيه٤الفضل في نفقة المرأة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه٤المرأة تهب يومها لامرأة من نساء زوجها٢ثواب النفقة على الزوجة٢ثواب النفقة التي يبتغى بها وجه الله تعالى٢إذا استأذن نساءه فأذن له أن يكون عند بعضهن ويدرن عليه٢إذا لم يجد الرجل ما ينفق على امرأته هل يخير امرأته٤مسألة المرأة طلاق أختها٢ملاعبة الرجل زوجته٤من أفسد امرأة على زوجها١من يدخل على المرأة١حمو المرأة١الدخول على المغيبة١مضاحكة الرجل أهله١خلوة الرجل بالمرأة٩مسابقة الرجل زوجته٤دخول العبد على سيدته ونظره إليها٢نظر المرأة إلى عرية المرأة١إفضاء المرأة إلى المرأة١مباشرة المرأة المرأة٢إباحة الرجل اللعب لزوجته بالبنات٥باب نظرة الفجأة١النظر إلى شعر ذي محرم١معانقة ذي محرم١قبلة ذي محرم١مصافحة ذي محرم٢إباحة الرجل لزوجته النظر إلى اللعب٨مصافحة النساء٢نظر النساء إلى الأعمى٢وضع المرأة ثيابها عند الأعمى٢دخول المخنث على النساء وذكر الاختلاف على عروة في الخبر في ذلك٦لعن المترجلات من النساء٣لعن المخنثين وإخراجهم١ما ذكر في النساء١٨بركة المرأة١إطلاق الرجل لزوجته استماع الغناء والضرب بالدف٢شؤم المرأة١١ما ينال من الحائض تأويل قول الله تبارك وتعالى ويسألونك عن المحيض١طاعة المرأة زوجها٩العزل وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك١٩صفة ماء الرجل وصفة ماء المرأة٣مضاجعة الحائض ومباشرتها١الحال التي يختلف فيها حال النساء٢خدمة المرأة١حب النساء٣تأويل هذه الآية على وجه آخر٤٦تأويل قول الله جل ثناؤه نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم٧إتيان المرأة مجباة١في المرأة تبيت مهاجرة لفراش زوجها٢نظر المرأة إلى عورة زوجها١

الأحاديث(٤٠٥)

صفحة 4 من 9

فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِنِصْفِ دِينَارٍ

ج8 ص232

يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ

ج8 ص232

فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ : يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ

ج8 ص232

فَإِنْ أَصَابَهَا بَعْدَمَا تَرَى الطُّهْرَ فَنِصْفُ دِينَارٍ

ج8 ص232

تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ

ج8 ص266

إِنَّ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ كُلَّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ صَدَقَةً مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ

ج8 ص203

يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنَ ابْنِ آدَمَ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ

ج8 ص204

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ

ج8 ص164

كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ ، فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ

ج8 ص165

يَا فَاطِمَةُ ، أُخْبِرْتُ أَنَّكِ جِئْتِ ، فَهَلْ كَانَتْ لَكِ حَاجَةٌ

ج8 ص266

إِنَّ اللهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ ، أَحَفِظَ ذَلِكَ أَمْ ضَيَّعَ ؟ حَتَّى يَسْأَلَ الرَّجُلَ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ

ج8 ص267

كُلُّ رَاعٍ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

ج8 ص267

أَخبَرَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ أَخبَرَنَا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن قَتَادَةَ عَنِ الحَسَنِ مِثلَهُ

ج8 ص267

اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ

ج8 ص150

مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لِإِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى

ج8 ص150

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

ج8 ص268

كَفَى بِالْعَبْدِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

ج8 ص268

مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَقُولَانِ : فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا

ج8 ص269

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُولُ

ج8 ص268

أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ

ج8 ص270

اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ

ج8 ص269

أَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ

ج8 ص269

أَنَّهَا كَانَتْ فِيمَنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج8 ص167

وَاللهِ مَا أَرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ لَكَ فِي هَوَاكَ

ج8 ص166

أَفْضَلُ دِينَارٍ ، دِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ

ج8 ص270

دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ

ج8 ص270

مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ

ج8 ص271

كُلُّ مَا صَنَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِمْ

ج8 ص271

إِنَّكَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ

ج8 ص271

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ

ج8 ص167

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ

ج8 ص167

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ

ج8 ص173

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ

ج8 ص168

كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج8 ص272

أَنَّ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج8 ص272

كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج8 ص272

لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ بِالْمَعْرُوفِ

ج8 ص273

خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ

ج8 ص273

لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ

ج8 ص274

أَنْفِقِي وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ ، وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ

ج8 ص274

ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ وَلَا تُوكِي فَيُوكِي اللهُ عَلَيْكِ

ج8 ص274

أَنْفِقِي ، وَلَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ

ج8 ص273

إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا أَجْرٌ

ج8 ص274

إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ

ج8 ص275

مَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ عُرْضِ بَيْتِهَا فَالْأَجْرُ بَيْنَهُمَا شَطْرَانِ

ج8 ص275

إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا

ج8 ص275

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ

ج8 ص276

تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ

ج8 ص277

لَهُمَا كِفْلَانِ

ج8 ص278

تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ

ج8 ص276