الكتب›السنن الكبرى›كتاب الصيد

كتاب الصيد

الأبواب الفرعية

النهي عن ثمن الكلب٣الرخصة في إمساك الكلب للحرث٤إباحة أكل العصافير١ميتة البحر١الرخصة في ثمن كلب الصيد١الرخصة في إمساك الكلب للماشية٢رمي الصيد١باب ما قذفه البحر٤إباحة أكل لحم الدجاج٢الضفدع١في الذي يرمي الصيد فيقع في الماء٢الرخصة في إمساك الكلب للصيد٢الجراد٢في الذي يرمي الصيد فيغيب عنه٣قتل النمل٤تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية٩امتناع الملائكة من دخول بيت فيه كلب٣الصيد إذا نتن٢الإنسية تستوحش١صفة الكلاب التي أمر بقتلها١صيد المعراض١ما ينهى عن أكله من الطير١ما أصاب بعرض من صيد المعراض١تحريم أكل لحوم البغال٢ما أصاب بحد من صيد المعراض٢ما استثني من قتل الكلاب٢الأمر بالتسمية على الصيد١اتباع الصيد١تحريم أكل لحوم الخيل١الأرنب٤الأمر بقتل الكلاب٢النهي عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه١صيد الكلب المعلم١في الكلب يأكل من الصيد٢الضب٩الإذن في أكل لحوم الخيل٤صيد الكلب الذي ليس بمعلم١تحريم أكل السباع٣إذا قتل الكلب١الضبع١إذا وجد مع كلبه كلبا غيره٥إذا وجد مع كلبه أكلبا لم يسم عليها١إباحة أكل لحوم حمر الوحش٣

الأحاديث(٩٩)

صفحة 2 من 2

نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ

ج4 ص489

إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ

ج4 ص474

كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ ، قُلْتُ : الْبَغْلَ ؟ قَالَ : لَا

ج4 ص483

نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ

ج4 ص483

إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ

ج4 ص475

مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ

ج4 ص475

يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، فَكَانَتِ الْكِلَابُ تُقْتَلُ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ

ج4 ص464

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ

ج4 ص465

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ [الْمُعَلَّمَ] ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ

ج4 ص459

مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ

ج4 ص475

لَا يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ

ج4 ص483

فَأَيْنَ أَنْتَ عَنِ الْبِيضِ الْغُرِّ : ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ

ج4 ص476

أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ ، فَأَخَذْتُهَا ، فَجِئْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ ، فَذَبَحَهَا

ج4 ص476

أَصَبْتُ أَرْنَبَيْنِ ، فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهِمَا بِهِ ، فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ

ج4 ص477

إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الْغُرَّ

ج4 ص476

يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكَلْبِ الصَّغِيرِ

ج4 ص464

أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ

ج4 ص464

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ ، فَأَخَذَ وَلَمْ يَأْكُلْ ، فَكُلْ ، فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ

ج4 ص459

إِذَا أَرْسَلْتَ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ ، فَأَخَذَ ، فَكُلْ

ج4 ص460

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَقَتَلَ ، وَلَمْ يَأْكُلْ ، فَكُلْ

ج4 ص463

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ ، فَكُلْ

ج4 ص463

لَا آكُلُهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ

ج4 ص477

لَسْتُ بِآكِلِهِ ، وَلَا مُحَرِّمِهِ

ج4 ص477

أَحَرَامٌ الضَّبُّ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي ، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ

ج4 ص477

أَحَرَامٌ هُوَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ طَعَامٌ لَيْسَ فِي قَوْمِي ، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ

ج4 ص478

أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا

ج4 ص478

أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا

ج4 ص479

إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ

ج4 ص479

إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ لَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ

ج4 ص480

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ

ج4 ص480

أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لُحُومَ الْخَيْلِ

ج4 ص482

كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج4 ص482

أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْخَيْلِ

ج4 ص482

نَهَى – وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ

ج4 ص482

مَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ

ج4 ص460

كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، فَأَكْلُهُ حَرَامٌ

ج4 ص480

نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ

ج4 ص481

لَا تَحِلُّ النُّهْبَى ، وَلَا يَحِلُّ مِنَ السِّبَاعِ كُلُّ ذِي نَابٍ

ج4 ص481

إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ ، فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ، فَكُلْ

ج4 ص461

سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ ، فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهَا

ج4 ص480

لَا تَأْكُلْ ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

ج4 ص463

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ ، فَسَمَّيْتَ ، فَكُلْ

ج4 ص462

أَخبَرَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ الحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَنِ الحَكَمِ قَالَ عَنِ الشَّعبِيِّ

ج4 ص462

لَا تَأْكُلْ ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

ج4 ص462

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ ، فَكُلْ ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ، فَلَا تَأْكُلْ

ج4 ص462

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبًا ، فَخَالَطَتْهُ أَكْلُبٌ لَمْ تُسَمِّ عَلَيْهَا ، فَلَا تَأْكُلْ

ج4 ص461

دَعُوهُ ، فَيُوشِكُ صَاحِبُهُ أَنْ يَأْتِيَهُ

ج4 ص487

قَدْ أَحْسَنْتُمْ ، فَقَالَ لَنَا : هَلْ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ

ج4 ص487

أَكَلْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ لُحُومَ الْخَيْلِ وَالْوَحْشِ

ج4 ص487