الكتب›صحيح البخاري›كتاب الوضوء

كتاب الوضوء

الأبواب الفرعية

باب استعمال فضل وضوء الناس٢باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره١باب غسل الرجلين إلى الكعبين١باب حدثنا عبد الرحمن بن يونس١باب الرجل يوضئ صاحبه٢باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة١باب مسح الرأس كله١باب مسح الرأس مرة١باب من لم يتوضأ إلا من الغشي المثقل١لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن١باب ما جاء في الوضوء١باب صب النبي صلى الله عليه وسلم وضوءه على المغمى عليه١باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء٣باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة٤باب لا تقبل صلاة بغير طهور١فضل الوضوء والغر المحجلون من آثار الوضوء١باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين من القبل والدبر٦باب إذا شرب الكلب من إناء أحدكم٣باب الوضوء من التور٢باب التبرز في البيوت١باب فضل التخفيف في الوضوء١باب الوضوء بالمد١باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان٢باب المسح على الخفين٤باب البول في الماء الدائم٢باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة١باب إسباغ الوضوء١باب١باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان١باب التيمن في الوضوء والغسل٢باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق٢باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة١باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح على النعلين١باب من مضمض من السويق ولم يتوضأ٢باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة١باب غسل الأعقاب١باب هل يمضمض من اللبن١باب التسمية على كل حال وعند الوقاع١باب الوضوء من النوم٢باب المضمضة في الوضوء١باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب١باب الوضوء من غير حدث٢باب غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين١باب ما يقول عند الخلاء١باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله١باب الاستجمار وترا١باب ما جاء في غسل البول١باب الاستنجاء بالماء١باب حدثنا محمد بن المثنى٢باب الاستنثار في الوضوء١باب وضع الماء عند الخلاء١باب ترك النبي صلى الله عليه وسلم والناس الأعرابي حتى فرغ من بوله في المسجد١باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر١باب صب الماء على البول في المسجد٢باب الوضوء ثلاثا ثلاثا٢باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول إلا عند البناء جدار أو نحوه١باب يهريق الماء على البول١باب الوضوء مرتين مرتين١باب بول الصبيان٢باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه١باب الوضوء مرة مرة١باب البول قائما وقاعدا١باب من تبرز على لبنتين١باب البول عند صاحبه والتستر بالحائط١باب من حمل معه الماء لطهوره١باب البول عند سباطة قوم١باب الاستنجاء بالحجارة٢باب غسل الدم٢باب خروج النساء إلى البراز٢باب لا يمسك ذكره بيمينه إذا بال١باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المرأة٢باب السواك٢باب النهي عن الاستنجاء باليمين١باب إذا غسل الجنابة أو غيرها فلم يذهب أثره٢باب فضل من بات على الوضوء١باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء١باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها٢باب وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة١باب دفع السواك إلى الأكبر١

الأحاديث(١١٥)

صفحة 2 من 3

ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا

ج1 ص45

أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ

ج1 ص52

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

ج1 ص52

أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ

ج1 ص40

يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا ، لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا

ج1 ص44

أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ

ج1 ص52

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

ج1 ص52

اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ

ج1 ص57

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

ج1 ص44

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ: " إِنَّ لَهُ دَسَمًا

ج1 ص52

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ

ج1 ص40

إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ

ج1 ص53

إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ

ج1 ص53

مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ

ج1 ص44

بَزَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِهِ

ج1 ص57

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

ج1 ص53

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ

ج1 ص53

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

ج1 ص44

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

ج1 ص40

يُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ

ج1 ص53

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ

ج1 ص43

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ

ج1 ص53

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ أَجِيءُ

ج1 ص42

قَالَ ابنُ المُثَنَّى وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعمَشُ قَالَ سَمِعتُ مُجَاهِدًا مِثلَهُ يَستَتِرُ مِن بَولِهِ

ج1 ص54

إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ

ج1 ص53

مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ

ج1 ص43

اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

ج1 ص41

دَعُوهُ". حَتَّى إِذَا فَرَغَ ، دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ

ج1 ص54

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

ج1 ص58

حَدَّثَنَا عَبدَانُ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ قَالَ أَخبَرَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

ج1 ص54

دَعُوهُ وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ ، أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ

ج1 ص54

لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ يُحْسِنُ وُضُوءَهُ وَيُصَلِّي الصَّلَاةَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ

ج1 ص43

مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

ج1 ص43

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ ، فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ

ج1 ص41

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ الْمَسْجِدِ

ج1 ص54

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

ج1 ص43

أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج1 ص54

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ

ج1 ص54

بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج1 ص58

تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً

ج1 ص43

أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا

ج1 ص54

لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ عَلَى أَوْرَاكِهِمْ

ج1 ص41

رَأَيْتُنِي أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَمَاشَى

ج1 ص55

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ، تَبِعْتُهُ

ج1 ص42

أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا

ج1 ص55

أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَائِطَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

ج1 ص43

ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضُ بِهَا أَوْ نَحْوَهُ وَلَا تَأْتِنِي بِعَظْمٍ وَلَا رَوْثٍ

ج1 ص42

لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضٍ

ج1 ص55

تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ، وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ

ج1 ص55

أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِعِ

ج1 ص41