الكتب›صحيح البخاري›كتاب الأحكام

كتاب الأحكام

الأبواب الفرعية

باب الأمراء من قريش٢باب هل للإمام أن يمنع المجرمين وأهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه١باب أجر من قضى بالحكمة١باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة١باب قول الله تعالى وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم٢باب حدثنا محمد بن المثنى١باب الاستخلاف٥باب من نكث بيعة١باب بيعة النساء٣باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليها١باب من بايع رجلا لا يبايعه إلا للدنيا١باب من سأل الإمارة وكل إليها١باب من بايع ثم استقال البيعة١باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية٤باب بيعة الصغير١باب بيعة الأعراب١باب من استرعي رعية فلم ينصح٢باب من بايع مرتين١باب كيف يبايع الإمام الناس٨باب من شاق شق الله عليه١باب بطانة الإمام وأهل مشورته١باب القضاء والفتيا في الطريق١باب محاسبة الإمام عماله١باب ما ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له بواب١باب ترجمة الحكام١باب الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذي فوقه٣باب هل يجوز للحاكم أن يبعث رجلا وحده للنظر في الأمور١باب كتاب الحاكم إلى عماله والقاضي إلى أمنائه١باب يستحب للكاتب أن يكون أمينا عاقلا١باب هل يقضي القاضي أو يفتي وهو غضبان٣باب ما يكره من الحرص على الإمارة٢باب الإمام يأتي قوما فيصلح بينهم١باب إذا قضى الحاكم بجور أو خلاف أهل العلم فهو رد١باب من رأى للقاضي أن يحكم بعلمه في أمر الناس١باب الألد الخصم١باب الشهادة على الخط المختوم١باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء حديثا١باب متى يستوجب الرجل القضاء١باب بيع الإمام على الناس أموالهم وضياعهم١باب رزق الحكام والعاملين عليها٢باب القضاء في قليل المال وكثيره١باب الحكم في البئر ونحوها١باب من قضى ولاعن في المسجد٢باب من قضي له بحق أخيه فلا يأخذه٢باب القضاء على الغائب١باب من حكم في المسجد حتى إذا أتى على حد أمر أن يخرج من المسجد فيقام١باب ما يكره من ثناء السلطان وإذا خرج قال غير ذلك٢باب موعظة الإمام للخصوم١باب العرفاء للناس١باب الشهادة تكون عند الحاكم٢باب استقضاء الموالي واستعمالهم١باب هدايا العمال١باب أمر الوالي إذا وجه أميرين إلى موضع أن يتطاوعا ولا يتعاصيا١باب إجابة الحاكم الدعوة١

الأحاديث(٨٣)

صفحة 2 من 2

لَا يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ

ج9 ص65

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ ، فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُوجِزْ

ج9 ص65

لِيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ

ج9 ص66

إِنَّا لَا نُوَلِّي هَذَا مَنْ سَأَلَهُ ، وَلَا مَنْ حَرَصَ عَلَيْهِ

ج9 ص64

إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ

ج9 ص63

إِذَا نَابَكُمْ أَمْرٌ فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحِ النِّسَاءُ

ج9 ص74

اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ

ج9 ص73

لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ مِنْ مَعْرُوفٍ

ج9 ص66

أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ

ج9 ص73

فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ

ج9 ص66

إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلِهِ

ج9 ص73

بَابُ مَتَى يَستَوجِبُ الرَّجُلُ القَضَاءَ وَقَالَ الحَسَنُ أَخَذَ اللهُ عَلَى الحُكَّامِ أَن لَا يَتَّبِعُوا الهَوَى وَلَا يَخشَوُا النَّاسَ

ج9 ص67

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَعْتَقَ غُلَامًا عَنْ دُبُرٍ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَبَاعَهُ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ

ج9 ص73

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ

ج9 ص68

خُذْهُ ، فَتَمَوَّلْهُ ، وَتَصَدَّقْ بِهِ

ج9 ص67

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ

ج9 ص72

لَا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ

ج9 ص72

شَهِدْتُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً

ج9 ص68

أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، أَيَقْتُلُهُ

ج9 ص68

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

ج9 ص72

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ

ج9 ص72

خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ

ج9 ص71

اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ

ج9 ص68

كُنَّا نَعُدُّهَا نِفَاقًا

ج9 ص71

إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ

ج9 ص71

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ

ج9 ص69

إِنِّي لَا أَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ

ج9 ص71

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ

ج9 ص70

فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدَّاهُ إِلَيَّ

ج9 ص69

كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ

ج9 ص71

مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ ، فَيَأْتِي يَقُولُ: هَذَا لَكَ وَهَذَا لِي

ج9 ص70

يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا ، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا ، وَتَطَاوَعَا

ج9 ص70

فُكُّوا الْعَانِيَ ، وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ

ج9 ص70