إِنْ يَصْدُقْ ذُو الْعَقِيصَتَيْنِ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ

بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلٍ أَعْطَاهَا إِيَّاهُ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَلَمَّا آتَاهُ وَكَانَتْ لَيْلَةَ مَيْمُونَةَ خَالَتِهِ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ

وَحَدَّثَنَا نَصرُ بنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنَا أَبُو أَحمَدَ قَالَ نَا يُونُسُ بنُ أَبِي إِسحَاقَ عَنِ المِنهَالِ بنِ عَمرٍو عَن عَلِيِّ بنِ

فَحَدَّثَنَاهُ عَبدَةُ بنُ عَبدِ اللهِ قَالَ أَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ هِشَامٍ عَن سُفيَانَ عَن حَبِيبٍ يَعنِي ابنَ أَبِي ثَابِتٍ عَن مُحَمَّدِ

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ قَالَ نَا هُشَيمٌ عَن حُصَينٍ يَعنِي ابنَ عَبدِ الرَّحمَنِ عَن حَبِيبٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عَن أَبِيهِ

حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ عَبدِ الصَّمَدِ قَالَ نَا مَنصُورٌ عَن سَالِمٍ عَن كُرَيبٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي ثُمَّ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ

وَحَدَّثَنَاهُ بِشرُ بنُ خَالِدٍ العَسكَرِيُّ قَالَ نَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ نَا الأَعمَشُ عَن سَالِمٍ عَن كُرَيبٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ

أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَلَكَ أَجْرٌ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ فَنَزَعَهُ وَطَرَحَهُ

مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ أَوْ أَكْثَرُ فَيَشْفَعُونَ فِيهِ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الجَبَّارِ قَالَ نَا يُونُسُ بنُ بُكَيرٍ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ عَن مُحَمَّدِ بنِ الوَلِيدِ بنِ

قُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شِمَالِهِ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ

بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقُلْتُ : لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطُرِحَتْ لِي وِسَادَةً فَنِمْتُ فِي طُولِهَا ، وَنَامَ هُوَ وَأَهْلُهُ ثُمَّ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ

كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مَنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ

أَبْلِغِي مَنْ لَقِيتِ مِنَ النِّسَاءِ أَنَّ طَاعَةَ الزَّوْجِ وَاعْتِرَافًا بِحَقِّهِ يَعْدِلُ ذَلِكَ ، وَقَلِيلٌ مِنْكُنَّ مَنْ يَفْعَلُهُ

مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ كَمَثَلِ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ

لَقَدْ تَكَلَّمْتُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ أَفْضَلَ مِمَّا قُلْتِ

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا ، أَوِ امْرَأَةٍ فِي دُبُرِهِ

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِهِ مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً لَا تُغَادِرُ ذَنْبًا ، اللَّهُمَّ احْفَظْهُ فِي وَلَدِهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الوَلِيدِ الفَحَّامُ قَالَ نَا عَبدُ الوَهَّابِ قَالَ نَا ثَورٌ عَن مَكحُولٍ عَن كُرَيبٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ

كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ

نَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَفَخَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

لَا تَشَبَّهُوا بِالْأَعَاجِمِ غَيِّرُوا اللِّحَى