باب قضاء الصوم
الأحاديث(٣٨)
أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ ؛ فَقَضَاهُ الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ حَتَّى يَقْضِيَهُ
مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ
مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ
قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسمَعُ حَدَّثَكُم إِسمَاعِيلُ بنُ صُبَيحٍ وَمُحَمَّدُ بنُ مُسلِمِ بنِ وَارَةَ قَالَا
لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ
عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ
لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا
مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ وَلَمْ يَكُنْ صَامَ رَمَضَانَ الْخَالِيَ فَلْيُطْعِمْ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ
مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ ، وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ فَلْيُطْعِمْ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا
فِي رَجُلٍ مَرِضَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ صَحَّ فَلَمْ يَصُمْ حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ
فِيمَنْ فَرَّطَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ
فِي رَجُلٍ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ مَرَضٍ
فِي الرَّجُلِ يَمْرَضُ فِي رَمَضَانَ فَلَا يَصُومُ ثُمَّ يَبْرَأُ
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَقَطِّعًا
إِذَا لَمْ يَصِحَّ بَيْنَ الرَّمَضَانَيْنِ ، صَامَ عَنْ هَذَا
أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَوَاتِرًا
أَحْصِ الْعِدَّةَ ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ
لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا
صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ
وَسُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا ؟ فَقَالَ : أَحْصِ الْعِدَّةَ
سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَمْ يُرَخِّصْ لَكُمْ فِي فِطْرِهِ
سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ
نَزَلَتْ : " فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتَابِعَاتٍ " فَسَقَطَتْ " مُتَتَابِعَاتٍ
نَزَلَتْ : " فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتَابِعَاتٍ " . فَسَقَطَتْ " مُتَتَابِعَاتٍ
مَنْ قَضَى رَمَضَانَ يَسْرُدُهُ وَلَا يُفَرِّقُهُ
مَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ فَلْيَسْرُدْهُ وَلَا يَقْطَعْهُ
لَا صَوْمَ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى رَمَضَانَ
فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ ، إِنَّمَا قَالَ اللهُ : فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
قَالَ وَحَدَّثَنَا وَاسِطُ بنُ الحَارِثِ عَن عَطَاءٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ مِثلَهُ عَبدُ اللهِ بنُ خِرَاشٍ ضَعِيفٌ
حَدَّثَنَا ابنُ قَانِعٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الهَيثَمِ الفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا مَسعُودُ بنُ جُوَيرِيَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ خِرَاشٍ
إِنْ شَاءَ فَرَّقَ ، وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ
فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ وَأَحْصِ الْعِدَّةَ
أَحْصِ الْعِدَّةَ وَاصْنَعْ كَيْفَ شِئْتَ
أَحْصِ الْعِدَّةَ وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ
مَنْ فَرَّطَ فِي صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى يُدْرِكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ
فَرِّقْهُ إِذَا أَحْصَيْتَهُ
ذَاكَ إِلَيْكَ ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ فَقَضَى الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ أَلَمْ يَكُنْ قَضَاءً