الكتب›سنن البيهقي الكبرى›كتاب صلاة العيدين

كتاب صلاة العيدين

الأبواب الفرعية

باب ما روي في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض تقبل الله منا ومنك٤باب عبادة ليلة العيدين١باب كيف التكبير٤باب التكبير في صلاة العيدين١٣باب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعة٧باب القوم يخطئون الهلال١باب الشهود يشهدون على رؤية الهلال آخر النهار٣باب من استحب أن يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفة١٠باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد٣باب ذكر الخبر الذي روي في التكبير أربعا٣فضل أيام العيدين١باب غسل العيدين٣باب من قال يكبر في الأضحى خلف صلاة الظهر من يوم النحر٦باب يأتي بدعاء الافتتاح عقيب تكبيرة الافتتاح٢باب التكبير ليلة الفطر ويوم الفطر وإذا غدا إلى صلاة العيدين٧باب الإمام يعلمهم في خطبة عيد الأضحى كيف ينحرون٣باب رفع اليدين في تكبير العيد٣باب الإمام يأمر من يصلي بضعفة الناس العيد في المسجد٣باب صلاة العيد في المسجد إذا كان عذر من مطر أو غيره٢باب الخروج في الأعياد إلى المصلى١باب القراءة في العيدين٤باب الزينة للعيد١٠باب الإتيان من طريق غير الطريق التي غدا منها٩باب خروج الصبيان إلى العيد٤باب المشي إلى العيدين٤باب الجهر بالقراءة في العيدين٢باب خروج النساء إلى العيد٦باب الغدو إلى العيدين٤باب صلاة العيدين ركعتان١باب صلاة العيدين سنة أهل الإسلام حيث كانوا٢باب يبدأ بالصلاة قبل الخطبة٦باب الأكل يوم الفطر قبل الغدو٧باب المأموم يتنفل قبل صلاة العيد وبعدها في بيته٩باب يترك الأكل يوم النحر حتى يرجع٥باب الإمام لا يصلي قبل العيد وبعده في المصلى٣باب سنة التكبير للرجال والنساء والمقيمين والمسافرين١باب الاستماع للخطبة في العيدين٣باب يخطب قائما مقابل الناس١باب أمر الإمام الناس في خطبته بطاعة الله٢باب من أباح أن يخطب على منبر أو على راحلة٦باب من أكل يوم النحر قبل الصلاة١باب الخطبة على العصا١باب لا أذان للعيدين٣باب التكبير في الخطبة في العيدين٥باب جلوس الإمام حين يطلع على المنبر٢باب سلام الإمام إذا ظهر على المنبر١

الأحاديث(١٨٢)

صفحة 1 من 4

كُنَّا نَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْعِيدَيْنِ : تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ

ج3 ص319

نَعَمْ ، تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ

ج3 ص319

نَعَمْ ، تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ

ج3 ص319

ذَلِكَ فِعْلُ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ

ج3 ص319

مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدِ لِلهِ مُحْتَسِبًا ، فَلَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ حِينَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ

ج3 ص319

فِي التَّكْبِيرِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

ج3 ص316

كَانَ سَلْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُعَلِّمُنَا التَّكْبِيرَ ، يَقُولُ : كَبِّرُوا : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، أَوْ قَالَ : تَكْبِيرًا

ج3 ص316

يُكَبِّرُ مِنْ غَدَاةِ عَرَفَةَ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ النَّفْرِ

ج3 ص315

نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ

ج3 ص315

أَخبَرَنَا أَبُو الحُسَينِ بنُ بِشرَانَ بِبَغدَادَ أَنبَأَ إِسمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ثَنَا عَبدُ الكَرِيمِ بنُ الهَيثَمِ ثَنَا

ج3 ص288

أَنَّ السُّنَّةَ فِي صَلَاةِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ أَنْ يُكَبِّرَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ

ج3 ص287

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ : فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ

ج3 ص286

أَنَّهُ كَبَّرَ فِي الْعِيدِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا

ج3 ص289

شَهِدْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعِيدَ ، فَكَبَّرَ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ

ج3 ص289

وَرَوَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحيَى بنُ إِسحَاقَ عَنِ ابنِ لَهِيعَةَ عَن خَالِدِ بنِ يَزِيدَ قَالَ بَلَغَنَا عَنِ ابنِ شِهَابٍ الزُّهرِيِّ

ج3 ص287

شَهِدْتُ الْأَضْحَى ، وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ

ج3 ص288

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا

ج3 ص288

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فِي الْفِطْرِ

ج3 ص287

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ يَوْمَ الْفِطْرِ

ج3 ص285

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ

ج3 ص286

التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ : سَبْعٌ فِي الْأُولَى

ج3 ص285

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً : سَبْعٌ فِي الْأُولَى

ج3 ص288

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ ، فَلْيَجْلِسْ فِي غَيْرِ حَرَجٍ

ج3 ص318

قَدْ أَصَبْتُمْ ذِكْرًا وَخَيْرًا ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ

ج3 ص318

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِكُمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ

ج3 ص318

إِنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ

ج3 ص318

قَدِ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ

ج3 ص318

إِنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ عِيدُكُمْ هَذَا وَالْجُمُعَةُ ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ

ج3 ص318

مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ

ج3 ص317

وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ

ج3 ص317

لَوْ ثَبَتَ ذَلِكَ قُلْنَا بِهِ

ج3 ص316

أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ ، فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا

ج3 ص316

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ شُهِدَ عِنْدَهُ عَلَى هِلَالِ الْفِطْرِ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ ، فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا

ج3 ص317

قَالَ يَحيَى بنُ أَيُّوبَ وَحَدَّثَنِي عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُسهِرٍ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ عَمرُو بنُ شَمِرٍ وَجَابِرٌ الجُعفِيُّ لَا

ج3 ص315

اجْتَمَعَ عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - عَلَى التَّكْبِيرِ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ

ج3 ص314

كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُكَبِّرُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ غَدَاةَ عَرَفَةَ

ج3 ص314

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ يَوْمَ عَرَفَةَ

ج3 ص315

كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ

ج3 ص313

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَدَاةِ عَرَفَةَ ، فَمِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ

ج3 ص313

أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ غَدَاةِ عَرَفَةَ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

ج3 ص314

كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُكَبِّرُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ

ج3 ص314

أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ غَدَاةِ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

ج3 ص314

يُكَبِّرُ فِي الْعَصْرِ ، وَيَقْطَعُ فِي الْمَغْرِبِ

ج3 ص314

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ

ج3 ص284

كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ ، أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ ، فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا

ج3 ص285

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، جِيءَ بِالْعَنَزَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ

ج3 ص284

قَدِمَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ قَبْلَ الْأَضْحَى ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَإِلَى أَبِي مُوسَى

ج3 ص290

التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ خَمْسٌ فِي الْأُولَى ، وَأَرْبَعٌ فِي الثَّانِيَةِ

ج3 ص291

كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ

ج3 ص289

قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ

ج3 ص277