الكتب›سنن البيهقي الكبرى›كتاب الصلاة›جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها

جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها

الأبواب الفرعية

باب من جمع في بيته٦باب فرض الجماعة في غير الجمعة على الكفاية٢باب من قام إلى الصلاة إذا أقيمت وقد أخذ حاجته من الطعام٣باب ما جاء في فضل صلاة الجماعة١٢باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر٢٥باب الاثنين فما فوقهما جماعة١١باب ترك الجماعة بحضرة الطعام ونفسه إليه شديدة التوقان١١باب ما يؤمر به من أكل شيئا من ذلك أن يميته بالطبخ٣باب ذكر الخبر الذي ورد في الأعمى سمع النداء ومن لم يرخص في ترك الحضور ومن رخص فيه في غير الجمعة١باب ما جاء في فضل المشي إلى المسجد للصلاة١٣باب ترك الجماعة بعذر الأخبثين إذا أخذاه أو أحدهما حتى يتطهر٦باب ترك الجماعة بعذر المرض والخوف٤باب ما جاء في منع من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا من أن يأتي المسجد٧باب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها٨باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة٩باب فضل بعد الممشى إلى المسجد وما جاء في احتساب الآثار٥باب الجماعة في مسجد قد صلي فيه إذا لم يكن فيها تفرق الكلمة٥باب من خرج يريد الصلاة فسبق به٢باب الدليل على أن أكل ذلك غير حرام٨

الأحاديث(١٤١)

صفحة 3 من 3

مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ

ج3 ص76

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ

ج3 ص75

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ يَعْنِي الثُّومَ فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا

ج3 ص76

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبْنَا

ج3 ص76

أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا

ج3 ص65

خَيْرَ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ ، وَأَنَّ شَرَّ الْبِقَاعِ الْأَسْوَاقُ

ج3 ص65

لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ

ج3 ص65

أَلَا إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ

ج3 ص65

سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ

ج3 ص65

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسَاجِدَ فَاشْهَدُوا عَلَيْهِ بِالْإِيمَانِ

ج3 ص66

إِنَّ عُمَّارَ بُيُوتِ اللهِ هُمْ أَهْلُ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ

ج3 ص66

مَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ لِشَيْءٍ فَهُوَ حَظُّهُ

ج3 ص66

أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

ج3 ص71

لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ

ج3 ص71

نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ بِالْمَدِينَةِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ

ج3 ص71

أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ

ج3 ص71

أُذِّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ فَقَالَ : أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ

ج3 ص70

كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ فِي السَّفَرِ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

ج3 ص70

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ نَادَى بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ

ج3 ص70

مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ فَلْيَفْعَلْ

ج3 ص71

كَانَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ ظُلْمَةٍ وَرِيحٍ ، أَوْ ظُلْمَةٍ وَبَرْدٍ

ج3 ص70

إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَمْشًى فَأَبْعَدُهُمْ

ج3 ص64

أَنْطَاكَ اللهُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَأَعْطَاكَ مَا احْتَسَبْتَ أَجْمَعَ

ج3 ص64

يَا بَنِي سَلِمَةَ ، أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ " قَالُوا : بَلَى فَأَقَامُوا

ج3 ص64

يَا بَنِي سَلِمَةَ ، دِيَارَكُمْ فَإِنَّمَا تُكْتَبُ آثَارُكُمْ

ج3 ص64

الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا

ج3 ص64

فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَصَلَّى مَعَهُ

ج3 ص69

صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ فِي مَسْجِدِ بَنِي رِفَاعَةَ وَجَلَسْنَا فَجَاءَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فِي نَحْوٍ مِنْ عِشْرِينَ مِنْ فِتْيَانِهِ

ج3 ص70

مَنْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا ؟ " . فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ

ج3 ص69

أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ

ج3 ص69

أَنَّهُ كَرِهَهُ

ج3 ص70

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ

ج3 ص69

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا

ج3 ص69

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ شَيْئًا فَلَا يَقْرَبْنَا فِي الْمَسْجِدِ

ج3 ص77

كُلُوهُ ، مَنْ أَكَلَهُ فَلَا يَقْرَبْ هَذَا الْمَسْجِدَ

ج3 ص77

لَا وَلَكِنِّي كَرِهْتُهُ لِرِيحِهِ

ج3 ص77

أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ الْبَصَلِ

ج3 ص77

أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ أَبُو النَّضرِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يُوسُفَ ثَنَا عُثمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ

ج3 ص77

مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا أَوْ لِيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ

ج3 ص76

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَكَلَ الْبَصَلَ فِي الْقِدْرِ

ج3 ص78

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا

ج3 ص77