باب يكذب نفسه بعد اللعان أو قبله
الأحاديث(٥)
قَدْ نَزَعَ وَأَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَمَا يُلَاعِنُهَا
ج7 ص111
يُجْلَدُ وَلَا يُلْحَقُ بِهِ الْوَلَدُ
ج7 ص111
إِذَا تَابَ الْمُلَاعِنُ وَاعْتَرَفَ بَعْدَ الْمُلَاعَنَةِ
ج7 ص111
أَنَّهُ سَمِعَهُ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْمُلَاعِنِ إِذَا اعْتَرَفَ بَعْدَ مُلَاعَنَتِهِ
ج7 ص112
إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ أَنْ يَقْضِيَ تَلَاعُنَهُ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
ج7 ص112