لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ ، وَلَا الْوَلَدِ لِوَالِدِهِ

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الِابْنِ لِأَبِيهِ

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ لِابْنِهِ

كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يُجِيزُ شَهَادَةَ الزَّوْجِ لِامْرَأَتِهِ

أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الرَّجُلِ لِأَبِيهِ

وَمَنْ يَشْهَدُ لِلْمَرْأَةِ إِلَّا زَوْجُهَا

أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ [أَبٍ وَزَوْجٍ

شَهِدْتُ لِأَبِي عِنْدَ أَبِي بَكْرِ ابْنِ حَزْمٍ فَأَجَازَ شَهَادَتِي