المرأة يتزوجها الرجل وبها برص أو جذام فيدخل بها
الأحاديث(١١)
فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَدَخَلَ [بِهَا ] ، فَرَأَى بِهَا جُنُونًا أَوْ جُذَامًا أَوْ بَرَصًا أَوْ عَفَلًا
ج9 ص112
كَانَ يُعَوِّضُ الْبَرْصَاءَ
ج9 ص112
الْحُرَّةُ لَا تُرَدُّ مِنْ عَيْبٍ
ج9 ص112
لَا تُرَدُّ الْحُرَّةُ مِنْ عَيْبٍ
ج9 ص113
سَوِّي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ وَارْجِعِي إِلَى بَيْتِكِ
ج9 ص112
لَيْسَ لَهُ إِلَّا أَمَانَةُ إِصْهَارِهِ
ج9 ص112
مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا بَرَصٌ أَوْ جُذَامٌ
ج9 ص111
كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ فِي الْمَجْنُونَةِ وَالْبَرْصَاءِ
ج9 ص111
سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا ، فَيَظْهَرُ عَلَيْهَا دَاءٌ
ج9 ص112
أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ
ج9 ص111
أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا ثُمَّ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا
ج9 ص111