لَا بَأْسَ أَنْ يَعْصِبَ عَلَى الْجُرْحِ

يَنْحَلُّ إِزَارِي بِعَرَفَةَ فَأَعْقِدُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

نَعَمْ ، وَيَعْصِبُ عَلَيْهَا بِخِرْقَةٍ

كَانَ أَبِي يَحْزِمُ عَلَى بَطْنِهِ الثَّوْبَ

وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

رَأَيْنَا ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَقَدْ شَدَّ حَقْوَيْهِ بِعِمَامَةٍ

لَا تَعْقِدْ عَلَيْكَ شَيْئًا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ

لَا بَأْسَ أَنْ يَعْقِدَ عَلَى الْقُرْحَةِ

يَا صَاحِبَ الْحَبْلِ أَلْقِهِ

لَا بَأْسَ أَنْ يَعْقِدَ الْمُحْرِمُ عَلَى الْجُرْحِ

لَا بَأْسَ بِهِ

رَأَى طَاوُسٌ ابْنَ عُمَرَ يَطُوفُ وَقَدْ شَدَّ حَقْوَهُ بِعِمَامَةٍ