اللَّهُمَّ حَجَّةً إِنْ تَيَسَّرَتْ ، وَإِلَّا عُمْرَةً إِنْ تَيَسَّرَتْ ، ثُمَّ يُلَبِّي بِالْحَجِّ

كَانَ أَبِي لَا يَرَى الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ شَيْئًا

كَانُوا لَا يَشْتَرِطُونَ وَلَا يَرَوْنَ الشَّرْطَ فِيهِ شَيْئًا

أَنَّهُ كَانَ يَشْتَرِطُ فِي الْعُمْرَةِ

إِذَا حَجَجْتَ فَاشْتَرِطْ

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ حَبَسْتَنِي

الْمُسْتَثْنِي وَغَيْرُ الْمُسْتَثْنِي سَوَاءٌ

كَانَ عَلْقَمَةُ يَشْتَرِطُ فِي الْحَجِّ وَلَا يَرَاهُ شَيْئًا

فِي الِاشْتِرَاطِ ، قَالَا : لَيْسَ بِشَيْءٍ

اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ حَجَّةً إِنْ تَيَسَّرَتْ ، وَإِلَّا فَعُمْرَةً إِنْ تَيَسَّرَتْ

إِنَّمَا الِاشْتِرَاطُ فِي الْحَجِّ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ

أَشَارَطْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

الِاشْتِرَاطُ فِي الْحَجِّ لَيْسَ بِشَيْءٍ

إِنَّكَ قَدْ عَرَفْتَ نِيَّتِي وَمَا أُرِيدُ ، فَإِنْ كَانَ أَمْرًا أُتْمِمْهُ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ

فِي الْمُحْرِمِ يَشْتَرِطُ قَالَا : لَهُ شَرْطُهُ

حَدَّثَنَا الفَضلُ بنُ دُكَينٍ عَن سَعِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ عَنِ ابنِ سِيرِينَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ عَن عُثمَانَ نَحوَهُ

حُجِّي وَقُولِي : مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ حَبَسْتَنِي

اللَّهُمَّ حَجَّةً إِنْ تَيَسَّرَتْ

اشْتَرِطِي عِنْدَ إِحْرَامِكِ : وَمَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ؛ فَإِنَّ ذَلِكِ لَكِ

إِذَا حَجَجْتَ فَاشْتَرِطْ قُلِ : اللَّهُمَّ الْحَجَّ عَمَدْتُ وَإِيَّاهُ أَرَدْتُ