في تعجيل الإحرام من رخص أن يحرم من الموضع البعيد
الأحاديث(٢٤)
أَحْرَمَ مِنَ السَّيْلَحِينِ
كَانُوا يُحِبُّونَ لِلرَّجُلِ أَوَّلَ مَا يَحُجُّ
أَنَّهُ أَحْرَمَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ
خَرَجْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ نُرِيدُ مَكَّةَ
أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ
أَنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ أَحْرَمَ مِنَ الضَّرِيَّةِ
كَانَ الْأَسْوَدُ يُحْرِمُ مِنْ بَيْتِهِ
أَحْرَمَ مِنْ مِرْبَدِ الْبَصْرَةِ
كَانَ عَلْقَمَةُ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَحْرَمَ مِنَ النَّجَفِ وَقَصَرَ
حَجَجْتُ مَرَّةً ، فَوَافَقْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ فَأَحْرَمَ مِنَ الْمَنْجَشَانِيَّةِ
رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ أَحْرَمَ مِنْ بَاجُمَيْرَى
أَحْرَمَ مِنَ الشَّامِ فِي بَرْدٍ شَدِيدٍ
رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ أَحْرَمَ مِنَ الْكُوفَةِ
أَنَّ ابْنَ عَامِرٍ أَحْرَمَ مِنْ خُرَاسَانَ
الرَّجُلُ يُحْرِمُ مِنْ سَمَرْقَنْدَ
خَرَجْتُ مَعَ الْقَاسِمِ فَأَحْرَمَ مِنَ الرَّبَذَةِ
خَرَجْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُحْرِمًا مِنَ الْكُوفَةِ
أَنَّ عَلِيًّا أَحْرَمَ مِنَ الْمَدِينَةِ
مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ غُفِرَ لَهُ
أَنَّهُ أَحْرَمَ مِنَ الشَّامِ فِي شِتَاءٍ شَدِيدٍ
إِتْمَامُهُمَا : إِفْرَادُهُمَا مُؤْتَنِفَتَانِ مِنْ أَهْلِكَ
خَرَجْنَا إِلَى مَكَّةَ وَمَعَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ عَنْ [قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ] وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ
رَأَيْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ التَّيْمِيَّ وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ أَحْرَمَا مِنَ الْكُوفَةِ