صَلِّ عَلَى السِّقْطِ وَسَمِّهِ فَإِنَّهُ وُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ

يُصَلَّى عَلَى الصَّغِيرِ كَمَا يُصَلَّى عَلَى الْكَبِيرِ

أَدْرَكْتُ بَقَايَا الْأَنْصَارِ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّبِيِّ مِنْ صِبْيَانِهِمْ

السُّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ

فِي السِّقْطِ إِذَا اسْتَوَى خَلْقُهُ

أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ عَلَى الْمَنْفُوسِ مِنْ وَلَدِهِ الَّذِي لَمْ يَعْمَلْ خَطِيئَةً

السِّقْطِ إِذَا وَقَعَ مَيِّتًا

إِذَا تَمَّ خَلْقُهُ ، وَنُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ ، صُلِّيَ عَلَيْهِ

إِنَّ أَحَقَّ مَنْ صَلَّيْنَا عَلَيْهِ أَطْفَالُنَا

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى السِّقْطِ

الطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ

لَأَنْ أُصَلِّيَ عَلَى مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ

مَا نَدَعُ أَحَدًا مِنْ أَوْلَادِنَا إِلَّا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ