قوله تَعَالَى وآتوا حقه يوم حصاده وَمَا جاء فيه
الأحاديث(١٦)
إِذَا حَصَدْتَهُ فَحَضَرَكَ الْمَسَاكِينُ طَرَحْتَ لَهُمْ مِنْهُ
هَذِهِ مَدَنِيَّةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ
كَانُوا يُعْطُونَ مَنِ اعْتَرَاهُمْ شَيْئًا سِوَى الصَّدَقَةِ
وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ قَالَا : يُعْطِي ضِغْثًا
نَحْوَ الضِّغْثِ
نَسَخَتْهَا الزَّكَاةُ
نَسَخَتِ الزَّكَاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ فِي الْقُرْآنِ
نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ
زَكَاتَهُ يَوْمَ كَيْلِهِ
نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ
الزَّكَاةُ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ قَالَ : الزَّكَاةُ
كَانُوا يُعْطُونَ شَيْئًا غَيْرَ الصَّدَقَةِ
نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ ، وَنِصْفُ الْعُشْرِ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ قَالَا : نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ ، وَنِصْفُ الْعُشْرِ
مَنْ حَضَرَكَ يَوْمَئِذٍ أَنْ تُعْطِيَهُ الْقَبَضَاتِ ، وَلَيْسَ بِزَكَاةٍ