كتاب اللباس

الأبواب الفرعية

فِي القزع يكون فِي رءوس الصبيان٤فِي ركوب النساء السروج٣من كان لا يتختم٢الرجل يتكئ على المرافق المصورة١٨فِي لبس الحرير وكراهية لبسه٢٧من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب٣فِي ركوب النمور٨فِي ستر الحيطان بالثياب٣فِي شعر الخنزير يخرز به الخف٤فِي الخاتم فِي السبابة والوسطى٢من رخص فِي لبس الخز٢٠فِي لبس شسع الحديد٢من كره أن يلبس المشهور من الثياب٤فِي المرأة كيف تأتزر١فِي شد الأسنان بالذهب٦فِي الركوب فِي المياثر الحمر والرحائل الحمر٨فِي واصلة الشعر بالشعر١٤ما كره من اللباس٥فِي المصورين وَمَا جاء فيهم٧من رخص أن يدخل البيت فيه تصاوير٤فِي الصور فِي البيت١٣من كان يحلي سيفه بالحديد٢فِي السيوف المحلاة واتخاذها١١من رخص فِي الخفاف السود ولبسها٢من رخص أن يتختم فِي يمينه٥من كان يلبس خاتمه فِي يساره٨من رخص فِي لبس الحرير فِي الحرب إِذا كان له عذر ومن كرهه١٠من كان يجعل فصه مما يلي كفه٣من رخص فيه١٠من كره خاتم الذهب١٤من كره خاتم الحديد٢فِي خاتم الحديد٥فِي الخاتم الفضة٤فِي الخاتم تنقش فيه الآية من القرآن٧نقش الخاتم وَمَا جاء فيه٢٣من كان يكره كثرة الشعر٣ما يقول الرجل إِذا لبس الثوب الجديد٧من كره الحرير للنساء١فِي اتخاذ الجمة والشعر٢٣من رخص فِي العلم من الحرير فِي الثوب١٦من كان يبيض لحيته ولا يخضب١١فِي تصفير اللحية٢١من كره الخضاب بالسواد٨من رخص فِي الخضاب بالسواد١٢فِي الخضاب بالحناء١٩فِي لبس الثعالب٤فِي لبس البرانس٣فِي لبس البراطل٢من كان يعتم بكور واحد٤فِي إِرخاء العمامة بين الكتفين١١فِي عمامة الخز٣فِي لبس العمائم البيض٢فِي العمائم السود٢٢فِي الجلاجل للصبيان٧فِي صفة نعالهم كيف كانت٦فِي انتعال الرجل قائما٦من كره العلم ولم يرخص فيه٦من رخص أن يمشي فِي نعل واحدة حتى يصلح الأخرى٤فِي المشي فِي النعل الواحدة من كرهه٦بأي الرجلين يبدأ إِذا لبس نعليه٥فِي لبس الكتان٢من كان يغالي بالثياب٥فِي لبس الصوف والأكسية وغيرها٩فِي القز والإبريسم للنساء٣فِي صوف الميتة٧فِي ذيل المرأة كم هو٥من قَالَ البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة١٤فِي لبس الثياب السابرية١١فِي لبس السراويلات٨فِي لبس التبان٩فِي لبس القلانس٥فِي الإزار أين موضعه من الحقو٣فِي طول كم القميص إِلَى أين٥فِي طول القميص كم هو وإلى أين هو فِي جره٨من كان يكره لبس الخفاف والنعال التي لم تذك٣موضع الإزار أين هو١٩فِي جر الإزار وَمَا جاء فيه١١من كان يلبس القميص لا يزر عليه٨فِي لبس الثوب فيه الصليب٣فِي لبس المعصفر للرجال ومن رخص فيه١٦فِي لباس القباطي للنساء٤من رخص للنساء فِي لبس الحرير٧فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت١٥فِي لبس الفراء٩فِي الثياب الصفر للرجال١٤فِي المعصفر للنساء١٠من كره المعصفر للرجال١٠

الأحاديث(٦٩٩)

صفحة 7 من 14

كَانَ لِأَبِي بَرَّكَانٌ فِيهِ عَلَمٌ ، أَرْبَعُ أَصَابِعَ دِيبَاجٍ

ج12 ص461

رَأَيْتُ عَلَى الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ طَيْلَسَانًا مُدَبَّجًا طُولًا

ج12 ص461

رَأَيْتُ عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ طَيْلَسَانًا مُدَبَّجًا [مُدَحْرَجًا

ج12 ص462

رَأَيْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ طَيْلَسَانًا مُدَبَّجًا

ج12 ص462

رَأَيْتُ عَلَى الْقَاسِمِ عِمَامَةً عَلَمُهَا حَرِيرٌ أَبْيَضُ

ج12 ص462

رَأَيْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ رِدَاءً سَابِرِيًّا مُعَلَّمًا

ج12 ص462

رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ طَيْلَسَانًا فِيهِ أَزْرَارُ دِيبَاجٍ

ج12 ص462

اجْتَنِبُوا مَا خَالَطَ الْحَرِيرُ مِنَ الثِّيَابِ

ج12 ص462

لَا يَصْلُحُ مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ فِي تَكْفِيفٍ أَوْ تَزْرِيرٍ

ج12 ص462

كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُبَّةٌ طَيَالِسَةٌ عَلَيْهَا لَبِنَةُ مِنْ دِيبَاجٍ كِسْرَوَانِيٍّ كَانَ يَلْبَسُهَا

ج12 ص460

كَانَ يَلْبَسُ طَيْلَسَانًا مُدَبَّجًا

ج12 ص461

لَا يَصْلُحُ مِنْهُ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعًا أَوْ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً

ج12 ص459

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِالْأَعْلَامِ بَأْسًا

ج12 ص460

لَا تَلْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً

ج12 ص459

رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ أَبْيَضَ اللِّحْيَةَ

ج12 ص561

فَبَيْنَا أَنَا أُصَلِّي إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ طَوِيلٌ آدَمُ أَبْيَضُ اللِّحْيَةِ ، وَالرَّأْسُ مَحْلُوقٌ ، يُشْبِهُ بَعْضُهُ بَعْضًا

ج12 ص561

رَأَيْتُ عَلِيًّا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، قَدْ مَلَأَتْ مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ

ج12 ص561

رَأَيْتُ عَلِيًّا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ

ج12 ص560

وَرَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَبْيَضَ اللِّحْيَةِ

ج12 ص561

رَأَيْتُ عَلِيًّا أَصْلَعَ ، أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ

ج12 ص561

رَأَيْتُ عَلِيًّا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ

ج12 ص561

رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ

ج12 ص562

وَرَأَيْتُ طَاوُسًا أَبْيَضَ اللِّحْيَةِ

ج12 ص562

رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ شَابًّا أَوْ شَيْخًا ؟ قَالَ : كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ

ج12 ص562

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذِهِ مِنْهُ بَيْضَاءُ

ج12 ص562

رَأَيْتُ أَنَسًا وَأَبَا الْعَالِيَةِ وَأَبَا السَّوَّارِ يُصَفِّرُونَ لِحَاهُمْ

ج12 ص558

رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ وَالْقَاسِمَ وَعَطَاءً يُصَفِّرُونَ لِحَاهُمْ

ج12 ص559

رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

ج12 ص559

رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

ج12 ص560

رَأَيْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ مُصَفِّرَ اللِّحْيَةِ ، لَهُ جُمَيْمَةٌ

ج12 ص560

أَتَانَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - وَقَدْ أُصِيبَ بَصَرُهُ - مُصَفِّرًا لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ بِالْوَرْسِ

ج12 ص560

وَرَأَيْتُ شُبَيْلَ بْنَ عَوْفٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

ج12 ص558

رَأَيْتُ أَنَسًا يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

ج12 ص560

وَأَنَّ أَبَا نَضْرَةَ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

ج12 ص560

رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ وَابْنَ الْأَسْوَدِ يُصَفِّرَانِ لِحَاهُمَا

ج12 ص560

رَأَيْتُ سَلَمَةَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

ج12 ص558

وَرَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَالزَّعْفَرَانِ

ج12 ص559

أَمَّا تَصْفِيرُ لِحْيَتِي فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

ج12 ص559

رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَبْنِي الزَّوْرَاءَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ مُصَفِّرًا لِحْيَتَهُ

ج12 ص557

رَأَيْتُ عَلِيًّا أَصْفَرَ اللِّحْيَةِ

ج12 ص558

كُنْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي جِنَازَةٍ ، وَكَانَ مُصَفِّرًا لِلِحْيَتِهِ

ج12 ص557

رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

ج12 ص558

رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ يُصَفِّرَانِ لِحَاهُمَا

ج12 ص558

أَنَّهُ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

ج12 ص558

رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُصَفِّرُ

ج12 ص558

رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ

ج12 ص558

لَا يَجِدُ الْمُخْتَضِبُ بِهَا رِيحَ الْجَنَّةِ

ج12 ص557

سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ ، فَكَرِهَهُ

ج12 ص556

خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ

ج12 ص556

أَنَّهُ كَرِهَ الْخِضَابَ بِالسَّوَادِ

ج12 ص556