كتاب الطب

الأبواب الفرعية

فِي الدابة يوضع على جرحها شعر الخنزير١فِي دم العقيقة يطلى به الرأس١فِي مرارة الذئب يتداوى بها١فِي قطع البواسير١فِي الرجل يعالج الدابة ويسطو عليها٢فِي الحقنة من كرهها٩فِي الجندبادستر٢فِي لحم الكلب يتداوى به٢فِي حمى الربع وَمَا يوصف منها١فِي الضفدع يتداوى بلحمه٢فِي الكي من رخص فيه١٥فِي الثعلب يتداوى بلحمه١فيمن ينعت له أن يشرب من دمه٢فِي المرأة تموت فِي بطنها ولدها ما يصنع بها٣فِي الشمس من يكرهها ويقول هي داء٤فِي الكمأة٥من كان يقول ماء زمزم فيه شفاء٣فِي وضع الماء فِي الشنان وأي ساعة يصب عليه١فِي توسد الرجل عن يمينه إِذا أكل١فِي ماء الفرات وماء دجلة١من كره الدواء يجعل فيه البول١فِي تعليق التمائم والرقى٢١فِي الرجل يفزع من الشيء٩فِي الرجل يجبر المرأة من الكسر أو الشيء٧دواء الضعف٢رقية الرهصة١ما رخص فيه من الأدوية٦من رخص فِي قطع العروق٦ما قالوا فِي العسل٧فِي الحجامة من قَالَ هي خير ما تداوى به٩من رخص فِي الرقية من العين٧فِي أي يوم تستحب الحجامة فيه٤فِي الماء للمحموم٦فِي الحمية للمريض٣فِي شرب الدواء الذي يمشي٥فِي كراهية الكي والرقى٧فِي الأخذ على الرقية من رخص فيه٥من كره الترياق٣فِي الترياق٥فِي شرب أبوال الإبل٩من أجاز ألبان الأتن ومن كرهها٩فِي قطع اللهاة٢ما قالوا فِي قطع الخراج٢ما ذكروا فِي تمر عجوة هو للسم وغيره٤من كره قطع العروق١من كره الطب ولم يره٨فِي الرخصة فِي القرآن يكتب لمن يسقاه٦فِي التلبينة١فِي التمر يحنك به المولود٤من رخص فِي الحقنة٥من رخص فِي الدواء والطب٩من كره ذلك٣فِي الرجل يسحر ويسم فيعالج٧فِي الإثمد من أمر به عند النوم٢من كره إِتيان الكاهن والساحر والعراف٥فِي رقية العقرب والحمة من رخص فيها١١كم يكتحل فِي كل عين٤من رخص فِي رقية النملة٣من رخص فِي تعليق التعاويذ١٠فِي المريض ما يرقى به وَمَا يعوذ به١٨من رخص فِي النفث فِي الرقى٦فِي الخمر يتداوى بِهَا والسكر١٠من كان يكره أن ينفث فِي الرقى٤فِي رقية العقرب ما هي٥فِي الحجامة أين توضع من الرأس٦

الأحاديث(٣٢٦)

صفحة 3 من 7

عَلَامَ تُعَذِّبْنَ أَوْلَادَكُنَّ ؟ إِنَّمَا يَكْفِي إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَأْخُذَ قُسْطًا هِنْدِيًّا فَتَحُكَّهُ بِمَاءٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ

ج12 ص33

إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْعَرَبِيُّ لِصِبْيَانِكُمْ مِنَ الْعُذْرَةِ

ج12 ص34

الشُّونِيزُ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ

ج12 ص35

عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ

ج12 ص35

عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ

ج12 ص34

قُطِعَتْ مِنِّي عِرْقٌ أَوْ عُرُوقٌ

ج12 ص121

رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ عِنْدَ مَائِي ، فَقُلْتُ لَهُ : أَيُّ شَيْءٍ تَصْنَعُ هَاهُنَا

ج12 ص121

أَنَّهُ قَطَعَ الْعُرُوقَ

ج12 ص121

يُمْسَحُ عَلَى الْعِرْقِ

ج12 ص122

رَأَيْتُ عُرْوَةَ أَصَابَهُ هَذَا الدَّاءُ - يَعْنِي الْأَكِلَةَ - فَقَطَعَ رِجْلَهُ مِنَ الرُّكْبَةِ

ج12 ص121

بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا ، فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ

ج12 ص120

إِذَا اشْتَكَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا فَلْيَسْأَلِ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ مِنْ صَدَاقِهَا ، فَيَشْتَرِي بِهِ عَسَلًا

ج12 ص141

مَا لِلنُّفَسَاءِ عِنْدِي إِلَّا التَّمْرُ

ج12 ص142

عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ : الْقُرْآنِ وَالْعَسَلِ

ج12 ص142

عَلَيْكَ بِالْعَسَلِ

ج12 ص142

كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ لِلنُّفَسَاءِ الرُّطَبَ

ج12 ص143

مَا لِلنُّفَسَاءِ إِلَّا الرُّطَبُ

ج12 ص143

اسْقِهِ عَسَلًا

ج12 ص140

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تُعَالِجُونَ بِهِ شِفَاءٌ ، فَفِي شَرْطَةٍ مِنْ مِحْجَمٍ

ج12 ص139

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تُدَاوَوْا بِهِ خَيْرٌ فَفِي الْحِجَامَةِ

ج12 ص137

مَا مَرَرْتُ بِمَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَّا قَالُوا : عَلَيْكَ بِالْحِجَامَةِ يَا مُحَمَّدُ

ج12 ص138

هَذَا الْحَجْمُ ، قَالَ : وَمَا الْحَجْمُ ؟ قَالَ : [مِنْ ] خَيْرِ مَا تَدَاوَى بِهِ النَّاسُ

ج12 ص137

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ

ج12 ص139

طُبَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَعَثَ إِلَى رَجُلٍ فَحَجَمَهُ

ج12 ص136

فِي الْحَجْمِ شِفَاءٌ

ج12 ص136

خَيْرُ مَا تَدَاوَتْ بِهِ الْعَرَبُ

ج12 ص137

إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ

ج12 ص136

نَعَمْ ، فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ

ج12 ص99

إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ [مَا يُعْجِبُهُ] فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ؛ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ

ج12 ص100

قَتَلْتَهُ ، عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ أَلَا بَرَّكْتَ

ج12 ص102

كَانَتْ تَأْمُرُ الْمَعِينَ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيَغْتَسِلَ الَّذِي أَصَابَتْهُ الْعَيْنُ

ج12 ص103

الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلَ فَلْيَغْتَسِلْ

ج12 ص104

أَلَا تَسْتَرْقُونَ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ

ج12 ص99

نَعَمْ ، فَلَوْ قُلْتُ لِشَيْءٍ يَسْبِقُ الْقَدَرَ ، لَقُلْتُ : إِنَّ الْعَيْنَ تَسْبِقُهُ

ج12 ص100

مَنْ كَانَ مُحْتَجِمًا فَلْيَحْتَجِمْ يَوْمَ السَّبْتِ

ج12 ص135

كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَحْتَجِمَ مِنَ السَّبْعَ عَشْرَةَ إِلَى الْعِشْرِينَ

ج12 ص135

خَيْرُ يَوْمٍ تَحْتَجِمُونَ فِيهِ سَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ

ج12 ص134

مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَيَوْمَ السَّبْتِ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ

ج12 ص135

الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ

ج12 ص132

كَانَ إِذَا حُمَّ بَلَّ ثَوْبَهُ ثُمَّ لَبِسَهُ

ج12 ص134

الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ

ج12 ص132

أَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ، فَإِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ

ج12 ص132

إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوهَا بِمَاءِ زَمْزَمَ

ج12 ص133

إِنَّ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ

ج12 ص133

لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ مَرِيضًا طَعَامًا يَشْتَهِيهِ ، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَشْفِيَهُ

ج12 ص130

فَنَبَذَ إِلَيْهِ تَمْرَةً ثُمَّ أُخْرَى ، حَتَّى نَاوَلَهُ سَبْعًا ، ثُمَّ كَفَّ يَدَهُ وَقَالَ : حَسْبُكَ

ج12 ص131

مَهْلًا فَإِنَّكَ نَاقِهٌ

ج12 ص131

كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِالِاسْتِمْشَاءِ بَأْسًا

ج12 ص30

لَوْ كَانَ شَيْءٌ يَشْفِي مِنَ الْمَوْتِ كَانَ السَّنَا " ، أَوِ " السَّنَا شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ

ج12 ص31

لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَمْشِيَ الْمُحْرِمُ

ج12 ص30