الكتب›المعجم الكبير›باب العين›من اسمه عبد الله›عبد الله بن مسعود الهذلي›الاختلاف عن الشعبي في حديث عبد الله إن معاذا كان أمة قانتا لله
الاختلاف عن الشعبي في حديث عبد الله إن معاذا كان أمة قانتا لله
الأحاديث(٨)
قُرِئَتْ عِنْدَهُ - أَوْ قَرَأَهَا - : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا
ج10 ص59
إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا ، وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
ج10 ص59
إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا
ج10 ص59
إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا
ج10 ص59
إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا
ج10 ص60
إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ أُمَّةً لِلهِ قَانِتًا حَنِيفًا
ج10 ص60
حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسحَاقَ التُّستَرِيُّ ثَنَا يَحيَى الحِمَّانِيُّ ثَنَا هُشَيمٌ عَن سَيَّارٍ أَبِي الحَكَمِ عَنِ الشَّعبِيِّ
ج10 ص60
إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ
ج10 ص60