مَنْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ فَعَمِلَهَا فِي سِوَى الْبَيْتِ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَأَى نَاسًا مِنْ أَهْلِ السُّوقِ سَمِعُوا الْأَذَانَ

يُرْسِلُ اللهُ الرِّيحَ فَتَحْمِلُ الْمَاءَ

لَا أَقِيسُ شَيْئًا بِشَيْءٍ

مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى الْمُهْلِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَهِ

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْمُهْلِ ؟ هَذَا الْمُهْلُ

وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا قَالَ : " وُرُودُهَا الصِّرَاطُ

بَلْ أُتِيَ بِأَهْلِهِ بِأَعْيَانِهِمْ وَمِثْلِهِمْ مَعَهُمْ

هُوَ عَبْدٌ أَبَقَ مِنْ سَيِّدِهِ

إِذَا بَقِيَ فِي النَّارِ مَنْ يُخَلَّدُ فِيهَا جُعِلُوا فِي تَوَابِيتَ مِنْ نَارٍ فِيهَا مَسَامِيرُ مِنْ نَارٍ

بَنِينَ وَحَفَدَةً قَالَ : " هُمُ الْأَخْتَانُ

الْحَفَدَةُ الْأَخْتَانُ

بَنِينَ وَحَفَدَةً قَالَ : " هُمُ الْأَخْتَانُ

قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ : " هَلْ تَدْرِي مَا حَفَدَةٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ

كُنْتُ آخُذُ عَلَى عَبْدِ اللهِ الْمُصْحَفَ ، فَأُتِيَ عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ

فِي قَوْلِهِ : بَنِينَ وَحَفَدَةً قَالَ : " الْحَفَدَةُ الْأَخْتَانُ

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُؤَيِّدُ الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ

السَّائِحُونَ الصَّائِمُونَ

وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ ، قَالَ : " أُلُوفٌ

وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ قَالَ : " سَبِيلُ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ

أَنَّهُ : سُئِلَ عَنِ السُّحْتِ ؟ قَالَ : " الرِّشَا

السُّحْتُ الرِّشْوَةُ فِي الدِّينِ

الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ كُفْرٌ

سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، عَنِ الرِّشَا فِي الْحُكْمِ ؟ قَالَ : " ذَلِكَ الْكُفْرُ

رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ قَالَ : " أَفَاعِي وَحَيَّاتٌ

زِيدُوا عَقَارِبَ ،أَنْيَابُهَا كَالنَّخْلِ الطِّوَالِ

عَقَارِبُ أَنْيَابُهَا كَالنَّخْلِ الطِّوَالِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ ثَنَا سُفيَانُ عَنِ الأَعمَشِ عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ أَو

فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا

فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا . قَالَ : " نَهَرٌ فِي جَهَنَّمَ

الْغَيُّ نَهَرٌ فِي جَهَنَّمَ يُقْذَفُ فِيهِ الَّذِينَ اتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ

فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ، قَالَ : " وَادٍ فِي جَهَنَّمَ

فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ، قَالَ : " نَهَرٌ فِي جَهَنَّمَ

فِي قَوْلِهِ : فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ، قَالَ : " وَادٍ فِي جَهَنَّمَ

هُوَ نَهَرٌ فِي النَّارِ يُقَالُ لَهُ : غَيٌّ

فِي قَوْلِهِ : فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا قَالَ : " نَهَرٌ فِي جَهَنَّمَ

وَيْلٌ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ مِنْ قَيْحٍ

وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قَالَ : " الثِّيَابُ

الزِّينَةُ الْقُرْطُ ، وَالدُّمْلُجُ ، وَالْخَلْخَالُ ، وَالْقِلَادَةُ

الزِّينَةُ السِّوَارُ ، وَالدُّمْلُجُ ، وَالْخَلْخَالُ ، وَالْأَدَبُ ، وَالْقُرْطُ ، وَالْقِلَادَةُ

فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ قَالَ : " عَضُّوهَا

فِي قَوْلِهِ : فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ قَالَ : " عَضُّوا أَصَابِعَهُمْ

فِي قَوْلِهِ : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا قَالَ : " الصِّرَاطُ

أَلَمْ تَنْظُرْ إِلَى الرُّءُوسِ مُتَشَيِّطَةً قَدْ بَدَتْ أَسْنَانُهُمْ ، وَقَلَصَتْ شِفَاهُهُمْ

يُطَوَّقُ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَنْقُرُ رَأْسَهُ

مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ

يَجِيءُ مَالُهُ ثُعْبَانًا يَنْقُرُ رَأْسَهُ

يُطَوَّقُ شُجَاعًا أَقْرَعَ بِفِيهِ زَبِيبَتَانِ يَنْقُرُ رَأْسَهُ

شُجَاعٌ يَنْهَشُ لِهْزِمَتَهُ

كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ حَاجِبُ الشَّمْسِ