صفة من تقبل روايته

مقدمة — باب فِي أن الإسناد من الدين

إِنْ كَانَ صَاحِبُكَ مَلِيًّا فَخُذْ عَنْهُ

مقدمة — باب فِي أن الإسناد من الدين

إِنَّ فُلَانًا حَدَّثَنِي بِكَذَا وَكَذَا ، قَالَ : إِنْ كَانَ صَاحِبُكَ مَلِيًّا فَخُذْ عَنْهُ

مقدمة — باب الكشف عَنْ معايب رواة الحديث ونقلة الْأخبار وقول الْأئمة فِي ذلك

لَمْ تَرَ أَهْلَ الْخَيْرِ فِي شَيْءٍ أَكْذَبَ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

إِنْ كَانَ صَاحِبُكَ مَلِيًّا فَخُذْ عَنْهُ

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

كَانُوا إِذَا أَتَوُا الرَّجُلَ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ ، نَظَرُوا إِلَى صَلَاتِهِ وَإِلَى سَمْتِهِ وَإِلَى هَيْئَتِهِ

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

كَانُوا إِذَا أَتَوُا الرَّجُلَ يَأْخُذُونَ عَنْهُ الْعِلْمَ ، نَظَرُوا إِلَى صَلَاتِهِ

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

كُنَّا نَأْتِي الرَّجُلَ لِنَأْخُذَ عَنْهُ ، فَنَنْظُرُ إِذَا صَلَّى فَإِنْ أَحْسَنَهَا جَلَسْنَا إِلَيْهِ

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

إِنَّ فُلَانًا حَدَّثَنِي بِكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : فَإِنْ كَانَ صَاحِبُكَ مَلِيًّا فَخُذْ عَنْهُ