الفهارس الموضوعية←بعض من خطب النبي←خطبة النبي في شأن غنائم هوازن

خطبة النبي في شأن غنائم هوازن

٦٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص379

كتاب المغازي — وقعة حنين

إِنِّي لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص59

كتاب الجامع — باب في فضائل الأنصار

فَلَمْ يَصْبِرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص105

كتاب الجامع — باب الديوان

رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ، أَتَخْشَوْنَ عَلَيَّ الْبُخْلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص336

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب التسوية في قسم الغنيمة والقوم يهبون الغنيمة

مَنْ أَمْسَكَ مِنْكُمْ بِحَقِّهِ ، فَلَهُ بِكُلِّ إِنْسَانٍ سِتَّةُ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ فَيْءٍ نُصِيبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص337

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم

إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ بَعْدِي أَثَرَةً شَدِيدَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص360

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب ومن اختار أن يكون وقفا للمسلمين

مَعِي مَنْ تَرَوْنَ ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ : إِمَّا السَّبْيَ وَإِمَّا الْمَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص360

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما جاء في تعريف العرفاء

إِنِّي لَا أَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص17

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح

رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ، أَتَخْشَوْنَ عَلَيَّ الْبُخْلَ ؟ لَوْ أَفَاءَ اللهُ عَلَيَّ نَعَمًا مِثْلَ تَمْرِ تِهَامَةَ لَقَسَمْتُهَا بَيْنَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص17

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح

إِنِّي لَأُعْطِي رَجُلًا حَدِيثُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ فَأَتَأَلَّفُهُمْ ، أَفَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص64

كتاب السير — باب ما يفعله بالرجال البالغين منهم

مَعِي مَنْ تَرَوْنَ وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ ، إِمَّا السَّبْيَ وَإِمَّا الْمَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص75

كتاب السير — باب من يجري عليه الرق

مَنْ أَمْسَكَ مِنْكُمْ بِحَقِّهِ فَلَهُ بِكُلِّ إِنْسَانٍ سِتَّةُ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ فَيْءٍ نُصِيبُهُ ، فَرُدُّوا إِلَى النَّاسِ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص102

كتاب السير — باب لا يقطع من غل في الغنيمة ولا يحرق متاعه ومن قال يحرق

رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ، أَتَخْشَوْنَ عَلَيَّ الْبُخْلَ ؛ وَاللهِ لَوْ أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكُمْ نَعَمًا مِثْلَ سَمُرِ تِهَامَةَ لَقَسَمْتُهَا بَيْنَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج13 ص10

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص177

كتاب الهبة — هبة المشاع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ ، فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ عَارٌ وَشَنَارٌ وَنَارٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج7 ص381

كتاب المناقب — التشديد في بغض الأنصار رضي الله عنهم

إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْكُفْرِ ، فَأَتَأَلَّفُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص143

كتاب السير — العرفاء للناس

إِنِّي لَا أَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص116

كتاب التفسير — قوله تعالى والمؤلفة قلوبهم

إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْكُفْرِ فَأَتَأَلَّفُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج6 ص282

مسند أنس بن مالك — الزهري عن أنس

فَإِنِّي أُعْطِي حَدِيثِي عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ ، أَفَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص401

حديث جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَعْطُونِي رِدَائِي ، فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا قَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص306

من اسمه عبد الله — ثور بن زيد الديلي المديني عن عكرمة

أَرْسِلُوا رِدَائِي ، تُرِيدُونَ أَنْ تُبَخِّلُونِي

عرض الحديث كاملاً ←