اليمين بالطلاق (الحلف بالطلاق)

٥٠ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص318

كتاب الطلاق — باب الرجل يحلف إن لم يضرب غلامه مائة سوط فامرأته طالق

فِي رَجُلٍ قَالَ : إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص318

كتاب الطلاق — باب الرجل يحلف إن لم يضرب غلامه مائة سوط فامرأته طالق

فِي رَجُلٍ قَالَ لِغُلَامِهِ : إِنْ لَمْ أَضْرِبْهُ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ فَأَبَقَ الْغُلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص401

كتاب الطلاق — باب الرجل يطلق ثم يجحد الطلاق

سُئِلَ رَجُلٌ ، حَلَفَ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ أَنَّهُ دَفَعَ إِلَيْهَا دِرْهَمًا فَقَالَتْ : لَمْ تَدْفَعْ إِلَيَّ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص33

كتاب الطلاق — باب ما جاء فيمن بدأ باليمين في الطلاق والعتاق قبل الاستثناء

مَتَى بَدَأَ بِالْيَمِينِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ قَبْلَ الْمَثْنَوِيَّةِ فَقَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص34

كتاب الطلاق — باب ما جاء فيمن بدأ باليمين في الطلاق والعتاق قبل الاستثناء

إِنْ لَمْ يَحْنَثْ فَلَا يَقَعُ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص34

كتاب الطلاق — باب ما جاء فيمن بدأ باليمين في الطلاق والعتاق قبل الاستثناء

إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالطَّلَاقِ وَقَعَ ؛ حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص34

كتاب الطلاق — باب ما جاء فيمن بدأ باليمين في الطلاق والعتاق قبل الاستثناء

مَنْ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ فَلَا اسْتِثْنَاءَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص36

كتاب الطلاق — باب ما جاء فيمن بدأ باليمين في الطلاق والعتاق قبل الاستثناء

أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ الثُّنْيَا فِي الطَّلَاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص36

كتاب الطلاق — باب ما جاء فيمن بدأ باليمين في الطلاق والعتاق قبل الاستثناء

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ نَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ سَالِمٍ قَالَ سَمِعتُ الشَّعبِيَّ يَقُولُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص191

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على الصحيح فيما اختلف فيه أهل العلم في الاستثناء في الأيمان

لَقَدْ تَرَكَ شُرَيْحٌ فِي صُدُورِ الْوَرِعِينَ مِنْهَا هَاجِسًا

عرض الحديث كاملاً ←