من شروط الطلاق الرجعي ألا يكون موصوفا بالبينونة

كتاب الطلاق — ما قالوا في البائن

أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ فِي الْبَائِنَةِ : ثَلَاثٌ

كتاب الطلاق — من قال هي عنده على طلاق جديد

هِيَ عِنْدَهُ عَلَى طَلَاقٍ مُسْتَقْبَلٍ

كتاب الطلاق — من قال هي عنده على طلاق جديد

هِيَ عِنْدَهُ عَلَى طَلَاقٍ جَدِيدٍ

كتاب الطلاق — من قال هي عنده على طلاق جديد

هِيَ عِنْدَهُ عَلَى طَلَاقٍ جَدِيدٍ

كتاب الطلاق — من قال لامرأته أنت طالق

أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ، فَسَأَلَ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا فَقَالَا : نَرَى أَنْ نُحَلِّفَهُ مَا أَرَادَ الْبَتَّةَ

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

فِي الْبَتَّةِ : " هِيَ ثَلَاثٌ

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

فَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَجْعَلُهَا ثَلَاثًا

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَهِيَ بَائِنَةٌ مِنْهُ بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثِ

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

لَوْ كَانَ الطَّلَاقُ أَلْفًا ، ثُمَّ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ لَذَهَبْنَ كُلُّهُنَّ لَقَدْ رَمَى الْغَايَةَ الْقُصْوَى

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُهَا بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثِ

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

هِيَ بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثِ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم

تَكُونُ عَلَى طَلَاقٍ مُسْتَقْبَلٍ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ فَيُطَلِّقُهَا أَوْ يَمُوتُ عَنْهَا فَيَتَزَوَّجُهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ

أول كتاب الطلاق وغيره

تَتَّخِذُونَ آيَاتِ اللهِ هُزُوًا ، أَوْ دِينَ اللهِ هُزُوًا وَلَعِبًا

كتاب الطلاق — باب ألبتة والبرية والخلية والحرام

أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِسَبِيلٍ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ أَتَيْتِ أَهْلَ الْمُغِيرَةِ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ

كتاب الطلاق — باب ألبتة والبرية والخلية والحرام

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَنَّ سُنَنًا ، وَإِنَّ الْعِبَادَ ابْتَدَعُوا بِدَعًا

كتاب الطلاق — باب ألبتة والبرية والخلية والحرام

هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

كتاب الطلاق — باب ألبتة والبرية والخلية والحرام

أَمْسِكْ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ ، وَاحِدَةٌ تَبُتُّ

كتاب الطلاق — باب ألبتة والبرية والخلية والحرام

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ « جَعَلَ أَلْبَتَّةَ وَاحِدَةً

كتاب الطلاق — باب ألبتة والبرية والخلية والحرام

أَلْبَتَّةُ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا