قذف أهل بلدة

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الحد في القذف والنفي والتعريض

أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ قَوْمًا جَمَاعَةً : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا حَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الحدود — فِي الرجل يقذف القوم جميعا

إِذَا قَذَفَ قَوْمًا جَمِيعًا ؛ جُلِدَ حَدًّا وَاحِدًا

كتاب الحدود — فِي الرجل يقذف القوم جميعا

لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ حَدٌّ

كتاب الحدود — فِي الرجل يقذف القوم جميعا

يُجْلَدُ حَدًّا وَاحِدًا

كتاب الحدود — فِي الرجل يقذف القوم جميعا

إِذَا قَذَفَ مِرَارًا ؛ فَحَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الحدود — فِي الرجل يقذف القوم جميعا

إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ بِقَذْفٍ وَاحِدٍ ، فَإِنَّمَا عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الحدود — فِي الرجل يقذف القوم جميعا

فِي رَجُلٍ افْتَرَى عَلَى قَوْمٍ جَمِيعًا ، قَالَ : عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الحدود — فِي الرجل يقذف القوم جميعا

فِي رَجُلٍ دَخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فَقَذَفَهُمْ ، قَالَ : حَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الحدود — فِي الرجل يقذف القوم جميعا

حَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الحدود — فِي الرجل يقذف القوم جميعا

يُجْلَدُ حَدًّا وَاحِدًا

كتاب الطلاق — باب الرجل يفتري على الجماعة

إِذَا افْتَرَى عَلَيْهِمْ جَمِيعًا فَحَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الطلاق — باب الرجل يفتري على الجماعة

سَأَلْتُ عَطَاءً : عَنْ رَجُلٍ افْتَرَى عَلَى جَمَاعَةٍ قَالَ : " حَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الطلاق — باب الرجل يفتري على الجماعة

أَنَّهُ سَأَلَ طَاوُسًا قَالَ : قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ دَخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فَقَذَفَهُمْ قَالَ : " حَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الطلاق — باب الرجل يفتري على الجماعة

إِذَا افْتَرَى رَجُلٌ عَلَى جَمَاعَةٍ فَحَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الطلاق — باب الرجل يفتري على الجماعة

إِنْ قَذَفَهُمْ جَمِيعًا ، فَحَدٌّ وَاحِدٌ ، وَإِنْ جَاءُوا مُجْتَمِعِينَ أَوْ مُفْتَرِقِينَ

كتاب الطلاق — باب الرجل يفتري على الجماعة

لَقِيَ نَاسًا فُرَادَى فَقَذَفَهُمْ ؟ قَالَ : " حَدٌّ وَاحِدٌ

كتاب الطلاق — باب الرجل يفتري على الجماعة

إِنِ افْتَرَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ ، ثُمَّ مَكَثَ ، ثُمَّ افْتَرَى عَلَى آخَرَ

كتاب الطلاق — باب الرجل يفتري على الجماعة

فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الْقَوْمَ جَمِيعًا قَالَ : " إِنْ فَرَّقَ ضُرِبَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ

كتاب الطلاق — باب الرجل يفتري على الجماعة

إِذَا جَاءُوا جَمِيعًا فَحَدٌّ وَاحِدٌ ، وَإِنْ جَاءُوا مُتَفَرِّقِينَ حُدَّ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ لِحِدَةٍ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين من أهل العلم في الواجب على قاذف الجماعة هل هو حد واحد أو حد لكل واحد منهم

أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ جَمَاعَةً : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا حَدٌّ وَاحِدٌ