تداخل الحدود

كتاب العقول — باب الذي يأتي الحدود ثم يقتل

يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ ثُمَّ يُقْتَلُ

كتاب العقول — باب الذي يأتي الحدود ثم يقتل

فِي رَجُلٍ سَرَقَ وَشَرِبَ خَمْرًا ثُمَّ قَتَلَ : " تُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ

كتاب العقول — باب الذي يأتي الحدود ثم يقتل

فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا عَمْدًا ، ثُمَّ قَذَفَ رَجُلًا ، قَالَ : " يُجْلَدُ ، ثُمَّ يُقْتَلُ

كتاب العقول — باب الذي يأتي الحدود ثم يقتل

إِذَا وَجَبَ عَلَى الرَّجُلِ الْقَتْلُ ، وَوَجَبَتْ عَلَيْهِ حُدُودٌ

كتاب العقول — باب الذي يأتي الحدود ثم يقتل

إِذَا اجْتَمَعَتْ عَلَى رَجُلٍ حُدُودٌ ، ثُمَّ قُتِلَ ، فَمَا كَانَ لِلنَّاسِ فَأَقِدْ مِنْهُ

كتاب العقول — باب الرجل يمثل بالرجل ثم يقتله

الْقَتْلُ يَمْحُو ذَلِكَ ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا

كتاب العقول — باب الرجل يمثل بالرجل ثم يقتله

أَنَّ رَجُلًا ضَرَبَ رَجُلًا ، فَجَدَعَ أَنْفَهُ

كتاب العقول — باب الرجل يمثل بالرجل ثم يقتله

لَيْسَ أَحَدٌ أَحْسَنَ قِتْلَةً مِنَ الْمُسْلِمِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين من أهل العلم في الواجب على قاذف الجماعة هل هو حد واحد أو حد لكل واحد منهم

أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ جَمَاعَةً : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا حَدٌّ وَاحِدٌ