الإعتاق في كفارة اليمين

باب الزاي — زبيب بن ثعلبة

مَنْ كَانَ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَلْيُعْتِقْ مِنْ بَلْعَنْبَرَ

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يجعل عليه رقبة من ولد إسماعيل

فَأَمَرَهَا أَنْ تُعْتِقَ مِنْهُمْ

كتاب العتق — لا يقاد مملوك من مالكه ولا والد من ولده

فَقَدِمَ سَبْيٌ مِنْ مُضَرَ - أَحْسِبُهُ قَالَ : مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ - فَأَمَرَهَا أَنْ تُعْتِقَ

كتاب العتق — لا يقاد مملوك من مالكه ولا والد من ولده

أَعْتِقِي مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ ، أَوْ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ