الفهارس الموضوعية←الرجوع في الهبة←الرجوع في الهبة للأجانب (غير الأقارب)

الرجوع في الهبة للأجانب (غير الأقارب)

١٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج7 ص178

باب الميم — محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوري

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج9 ص9

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى يَشْبَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص218

باب الميم — من اسمه محمد

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص234

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ فَهِيَ جَائِزَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص234

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ فَضَالَةَ ، فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي بَازٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص236

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها

مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ مَا لَمْ يُثِبْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص237

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً ، ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص237

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص237

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ أَكَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص239

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ [يَقِيءُ ثُمَّ] يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص239

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص177

كتاب الطلاق — باب نكاح نساء أهل الكتاب

أَنَّ الْمُسْلِمَ يَنْكِحُ النَّصْرَانِيَّةَ ، وَأَنَّ النَّصْرَانِيَّ لَا يَنْكِحُ الْمُسْلِمَةَ ، وَيَتَزَوَّجُ الْمُهَاجِرُ الْأَعْرَابِيَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص105

كتاب المواهب — باب الهبات

مَنْ وَهَبَ هِبَةً يَرْجُو ثَوَابَهَا ، فَهِيَ رَدٌّ عَلَى صَاحِبِهَا أَوْ يُثَابُ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص106

كتاب المواهب — باب الهبات

أَنَّ الْمُسْلِمَ يَنْكِحُ النَّصْرَانِيَّةَ ، وَالنَّصْرَانِيَّ لَا يَنْكِحُ الْمُسْلِمَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص106

كتاب المواهب — باب الهبات

مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص107

كتاب المواهب — باب الهبات

مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ يَقْبِضُهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص109

كتاب المواهب — باب العائد في هبته

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص109

كتاب المواهب — باب العائد في هبته

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص109

كتاب المواهب — باب العائد في هبته

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص109

كتاب المواهب — باب العائد في هبته

لَا يَعُودُ فِي الْهِبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←