اختصاص المرتهن ببيع المرهون أو اختصاصه بثمنه

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا كان الرهن عند المرتهن فهو أحق به من سائر الغرماء

إِذَا قَبَضَ الْمُرْتَهِنُ الرَّهْنَ ثُمَّ مَاتَ الرَّاهِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا كان الرهن عند المرتهن فهو أحق به من سائر الغرماء

إِذَا مَاتَ الرَّاهِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَالْمُرْتَهِنُ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا كان الرهن عند المرتهن فهو أحق به من سائر الغرماء

الْمُرْتَهِنُ أَحَقُّ بِالرَّهْنِ مِنْ غُرَمَاءِ الْمَيِّتِ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا كان الرهن عند المرتهن فهو أحق به من سائر الغرماء

إِنَّ الرَّهْنَ الْمَقْبُوضَ إِذَا مَاتَ صَاحِبُهُ أَوْ أَفْلَسَ فَالَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ أَحَقُّ بِهِ

كتاب البيوع — باب الرهن إذا وضع على يدي عدل يكون قبضا وكيف إن هلك

إِذَا وَضَعَهُ عَلَى يَدِ غَيْرِهِ فَهَلَكَ فَهُوَ بِمَا فِيهِ

كتاب البيوع — باب الرهن إذا وضع على يدي عدل يكون قبضا وكيف إن هلك

مَنِ ارْتَهَنَ شَيْئًا ، فَقَبَضَهُ - فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ دُونَ الْغُرَمَاءِ

كتاب البيوع — باب الرهن إذا وضع على يدي عدل يكون قبضا وكيف إن هلك

إِذَا قَبَضَ الْمُرْتَهِنُ