1صحيح البخاري
لَيْسَ عَلَى الْوَلِيِّ جُنَاحٌ أَنْ يَأْكُلَ وَيُؤْكِلَ صَدِيقًا
عرض الحديث ←2صحيح البخاري
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←3صحيح البخاري
تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
عرض الحديث ←4صحيح البخاري
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←6صحيح مسلم
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←7صحيح مسلم
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ ح وَحَدَّثَنَا إِسحَاقُ أَخبَرَنَا أَزهَرُ السَّمَّانُ ح
عرض الحديث ←8المنتقى
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←11صحيح ابن خزيمة
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←12صحيح ابن خزيمة
احْبِسْ أَصْلَهُ وَسَبِّلْ ثَمَرَهُ
عرض الحديث ←13صحيح ابن خزيمة
بَابُ إِبَاحَةِ الحَبسِ عَلَى مَن لَا يُحصَونَ لِكَثرَةِ العَدَدِ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الحَبسَ إِذَا كَانَ عَلَى قَومٍ لَا يُحصَونَ
عرض الحديث ←14صحيح ابن خزيمة
أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ
عرض الحديث ←15صحيح ابن خزيمة
احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
عرض الحديث ←16صحيح ابن حبان
احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
عرض الحديث ←17صحيح ابن حبان
تَصَدَّقْ بِهِ ، تَقْسِمُ ثَمَرَهُ ، وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ
عرض الحديث ←18صحيح ابن حبان
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←20المستدرك على الصحيحين
حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بنُ حَمشَادَ العَدلُ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِسحَاقَ القَاضِي ثَنَا مُسلِمُ بنُ إِبرَاهِيمَ ثَنَا حُسَينٌ المُعَلِّمُ
عرض الحديث ←21المستدرك على الصحيحين
لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←22المستدرك على الصحيحين
مَنْ طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ فَلَا طَلَاقَ لَهُ
عرض الحديث ←23سنن النسائي
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←24سنن النسائي
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←25سنن النسائي
احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
عرض الحديث ←26سنن النسائي
لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ
عرض الحديث ←27سنن النسائي
لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ بَيْعٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←28السنن الكبرى
لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ
عرض الحديث ←29السنن الكبرى
لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ بَيْعٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←30السنن الكبرى
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←31السنن الكبرى
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←32السنن الكبرى
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←33السنن الكبرى
احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
عرض الحديث ←34السنن الكبرى
فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ
عرض الحديث ←35السنن الكبرى
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←36سنن أبي داود
لَا طَلَاقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ
عرض الحديث ←37سنن أبي داود
مَنْ حَلَفَ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ
عرض الحديث ←38سنن أبي داود
وَلَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ
عرض الحديث ←39سنن أبي داود
لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
عرض الحديث ←40سنن أبي داود
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←41سنن أبي داود
إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ أَنَّ ثَمْغًا ، وَصِرْمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ ، وَالْعَبْدَ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ سَهْمٍ الَّذِي بِخَيْبَرَ وَرَقِيقَهُ الَّذِي فِيهِ
عرض الحديث ←42سنن أبي داود
لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
عرض الحديث ←43جامع الترمذي
لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←44جامع الترمذي
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←47سنن ابن ماجه
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←48سنن ابن ماجه
احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
عرض الحديث ←49سنن سعيد بن منصور
لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←50سنن سعيد بن منصور
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ
عرض الحديث ←51سنن سعيد بن منصور
لَا وِصَالَ وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ
عرض الحديث ←52سنن البيهقي الكبرى
لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
عرض الحديث ←53سنن البيهقي الكبرى
إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَحَبَسْتَ أَصْلَهَا
عرض الحديث ←54سنن البيهقي الكبرى
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←55سنن البيهقي الكبرى
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←56سنن البيهقي الكبرى
تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ ، وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ
عرض الحديث ←57سنن البيهقي الكبرى
تَصَدَّقْ بِثَمَرِهِ ، وَاحْبِسْ أَصْلَهُ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُورَثُ
عرض الحديث ←58سنن البيهقي الكبرى
إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَحَبَسْتَ أَصْلَهَا
عرض الحديث ←59سنن البيهقي الكبرى
حَبِّسِ الْأَصْلَ ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ
عرض الحديث ←60سنن البيهقي الكبرى
حَبِّسِ الْأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ
عرض الحديث ←61سنن البيهقي الكبرى
لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ
عرض الحديث ←62سنن البيهقي الكبرى
لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←63سنن البيهقي الكبرى
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
عرض الحديث ←64سنن البيهقي الكبرى
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
عرض الحديث ←66سنن البيهقي الكبرى
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
عرض الحديث ←67سنن البيهقي الكبرى
مَنْ طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ ، فَلَا طَلَاقَ لَهُ
عرض الحديث ←68سنن البيهقي الكبرى
لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
عرض الحديث ←69سنن الدارقطني
لَا يَجُوزُ طَلَاقٌ ، وَلَا عَتَاقٌ
عرض الحديث ←70سنن الدارقطني
لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←71سنن الدارقطني
لَا يَجُوزُ عَتَاقٌ وَلَا طَلَاقٌ فِيمَا لَا تَمْلِكُ
عرض الحديث ←72سنن الدارقطني
مَنْ يُطَلِّقُ مَا لَا يَمْلِكُ فَلَا طَلَاقَ لَهُ
عرض الحديث ←73سنن الدارقطني
احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا
عرض الحديث ←74سنن الدارقطني
احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِثَمَرَتِهَا
عرض الحديث ←75سنن الدارقطني
تَصَدَّقْ بِهِ ؛ تَقْسِمُ ثَمَرَهُ ، وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ
عرض الحديث ←76سنن الدارقطني
تَصَدَّقْ بِهِ ؛ تَقْسِمُ ثَمَرَهُ ، وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ ؛ لَا يُبَاعُ وَلَا يُورَثُ
عرض الحديث ←77سنن الدارقطني
احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
عرض الحديث ←78سنن الدارقطني
احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا
عرض الحديث ←79سنن الدارقطني
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←82سنن الدارقطني
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←83سنن الدارقطني
لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ
عرض الحديث ←84سنن الدارقطني
فَحَبَسَ أَصْلَهَا ، لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ
عرض الحديث ←85سنن الدارقطني
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←86سنن الدارقطني
فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَاجْعَلْ ثَمَرَهَا صَدَقَةً
عرض الحديث ←88سنن الدارقطني
احْبِسِ الْأَصْلَ ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَ
عرض الحديث ←89سنن الدارقطني
فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ
عرض الحديث ←90سنن الدارقطني
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي مَالًا بِثَمْغٍ أَكْرَهُ أَنْ يُبَاعَ بَعْدِي . قَالَ : " فَاحْبِسْهُ ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهُ
عرض الحديث ←91سنن الدارقطني
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←92سنن الدارقطني
فَاحْبِسِ الْأَصْلَ ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ
عرض الحديث ←93مسند أحمد
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←94مسند أحمد
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←95مسند أحمد
احْبِسْ أَصْلَهُ ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهُ
عرض الحديث ←96مسند أحمد
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا نَفِيسًا أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ
عرض الحديث ←97مسند أحمد
احْبِسْ أُصُولَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
عرض الحديث ←98مسند أحمد
لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←99مسند أحمد
لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←100مسند أحمد
لَا يَجُوزُ طَلَاقٌ ، وَلَا بَيْعٌ ، وَلَا عِتْقٌ
عرض الحديث ←102مسند أحمد
لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
عرض الحديث ←103مسند الطيالسي
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
عرض الحديث ←104مسند الحميدي
يَا عُمَرُ احْبِسِ الْأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ
عرض الحديث ←106مسند البزار
إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِثَمَرَتِهَا
عرض الحديث ←108مصنف عبد الرزاق
لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ ، وَلَا وِصَالَ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ
عرض الحديث ←109مصنف عبد الرزاق
لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ
عرض الحديث ←110مصنف عبد الرزاق
لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ وَإِنْ سَمَّى
عرض الحديث ←111مصنف عبد الرزاق
إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ
عرض الحديث ←112مصنف عبد الرزاق
لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَةَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ
عرض الحديث ←116مصنف ابن أبي شيبة
لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ
عرض الحديث ←117مصنف ابن أبي شيبة
لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ
عرض الحديث ←118مصنف ابن أبي شيبة
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
عرض الحديث ←119مصنف ابن أبي شيبة
لَا طَلَاقَ إِلَّا [مِنْ] بَعْدِ النِّكَاحِ
عرض الحديث ←120مصنف ابن أبي شيبة
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←121مصنف ابن أبي شيبة
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←122مصنف ابن أبي شيبة
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
عرض الحديث ←123مصنف ابن أبي شيبة
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
عرض الحديث ←124شرح معاني الآثار
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ
عرض الحديث ←125شرح معاني الآثار
تَصَدَّقْ بِهِ تَقْسِمُ ثَمَرَهُ وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ
عرض الحديث ←126شرح مشكل الآثار
لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ
عرض الحديث ←127شرح مشكل الآثار
لَا طَلَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←128شرح مشكل الآثار
لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
عرض الحديث ←129شرح مشكل الآثار
احْبِسِ الْأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ
عرض الحديث ←130شرح مشكل الآثار
وَوَجَدنَا أَحمَدَ بنَ شُعَيبِ بنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيَّ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ حَدَّثَنَا سُفيَانُ
عرض الحديث ←131المعجم الصغير
لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ
عرض الحديث ←133المعجم الأوسط
لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ
عرض الحديث ←134المعجم الأوسط
أَمْسِكْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِغَلَّتِهَا
عرض الحديث ←135المعجم الأوسط
إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا فَتَصَدَّقْتَ بِهَا
عرض الحديث ←136المعجم الأوسط
تَصَدَّقْ بِمَا تَرَاهُ ، وَاحْتَبِسْ أَصْلَهُ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُورَثُ
عرض الحديث ←137المعجم الأوسط
لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ
عرض الحديث ←138المعجم الأوسط
لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَامِ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ
عرض الحديث ←