ما جاء في الاستعانة بالكفار وما جاء في منعه الكفار من القتال معه

تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْجِعْ ، فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ

لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

ارْجِعْ ؛ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

لَنْ نَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ

إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ ، قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مِرَارٍ

أَتُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ

إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

ارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ

إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

أَخبَرَنَا إِسحَاقُ عَن رَوحٍ عَن مَالِكٍ عَن فُضَيلٍ هُوَ ابنُ أَبِي عَبدِ اللهِ هُوَ الخَطمِيُّ عَن عَبدِ اللهِ بنِ نِيَارٍ عَن عُروَةَ

إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ ؟ " قَالَ : لَا . قَالَ : " فَارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ

فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

تُؤْمِنُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْجِعْ ، فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ

إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

أَتُؤْمِنُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْجِعْ فَلَنْ نَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ

أَتُؤْمِنُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ ؟ قَالَ : لَا قَالَ : فَارْجِعْ فَلَنْ نَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ

لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

ارْجِعْ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَنِ الفُضَيلِ بنِ

إِنَّا جِئْنَاكُمْ لِخَيْرٍ ، إِنَّا أَهْلُ الْكِتَابِ ، وَأَنْتُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ