1المنتقى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←2المنتقى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ
عرض الحديث ←6صحيح ابن خزيمة
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←9صحيح ابن حبان
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←10صحيح ابن حبان
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←11صحيح ابن حبان
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←12صحيح ابن حبان
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←14الأحاديث المختارة
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←15الأحاديث المختارة
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←16المستدرك على الصحيحين
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←17المستدرك على الصحيحين
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←18المستدرك على الصحيحين
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ
عرض الحديث ←19المستدرك على الصحيحين
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←20المستدرك على الصحيحين
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←21المستدرك على الصحيحين
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←22المستدرك على الصحيحين
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←23سنن النسائي
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←24سنن النسائي
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←25سنن النسائي
الْمَاءُ طَهُورٌ ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←27سنن النسائي
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←29السنن الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←30سنن أبي داود
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←31سنن أبي داود
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ
عرض الحديث ←32سنن أبي داود
الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←33سنن أبي داود
أَكْثَرُ مَا يَكُونُ فِيهَا الْمَاءُ إِلَى الْعَانَةِ
عرض الحديث ←35جامع الترمذي
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←36جامع الترمذي
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←37مسند الدارمي
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←38مسند الدارمي
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←39سنن ابن ماجه
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←40سنن ابن ماجه
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←41سنن ابن ماجه
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←42سنن ابن ماجه
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ
عرض الحديث ←43سنن البيهقي الكبرى
الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←44سنن البيهقي الكبرى
قَدْ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
عرض الحديث ←46سنن البيهقي الكبرى
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَمِنْ أَيْنَ لَمْ يَكُنْ نَجِسًا ؟ قِيلَ مِنْ قِبَلِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ
عرض الحديث ←47سنن البيهقي الكبرى
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ثَمَانِيَةِ رَهْطٍ اغْتَسَلُوا مِنْ حَوْضٍ وَاحِدٍ ، أَحَدُهُمْ جُنُبٌ
عرض الحديث ←48سنن البيهقي الكبرى
الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←49سنن البيهقي الكبرى
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←50سنن البيهقي الكبرى
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←51سنن البيهقي الكبرى
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←52سنن البيهقي الكبرى
تَوَضَّئُوا وَاشْرَبُوا فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←53سنن البيهقي الكبرى
إِنَّمَا الْمَاءُ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←54سنن البيهقي الكبرى
الْمَاءُ طَهُورٌ مَا لَمْ يَقِلَّ فَتُنَجِّسُهُ الْمَيْتَةُ طَعْمَهُ أَوْ رِيحَهُ
عرض الحديث ←55سنن البيهقي الكبرى
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَيْهِ
عرض الحديث ←56سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَهُ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ
عرض الحديث ←57سنن البيهقي الكبرى
إِنَّ الْمَاءَ طَاهِرٌ إِلَّا إِنْ تَغَيَّرَ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ أَوْ لَوْنُهُ بِنَجَاسَةٍ تَحْدُثُ فِيهَا
عرض الحديث ←58سنن البيهقي الكبرى
الْمَاءُ لَا يَنْجُسُ إِلَّا مَا غُيِّرَ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ
عرض الحديث ←59سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←60سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا
عرض الحديث ←61سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←62سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←63سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَا يَحْمِلُ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←64سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ
عرض الحديث ←65سنن البيهقي الكبرى
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←66سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←67سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَصَاعِدًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←68سنن البيهقي الكبرى
وَقَدْ رَأَيْتُ قِلَالَ هَجَرَ ، فَالْقُلَّةُ تَسَعُ قِرْبَتَيْنِ أَوْ قِرْبَتَيْنِ وَشَيْئًا
عرض الحديث ←69سنن البيهقي الكبرى
فَقُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ : قِلَالُ هَجَرَ ؟ قَالَ : قِلَالُ هَجَرَ
عرض الحديث ←70سنن البيهقي الكبرى
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←71سنن البيهقي الكبرى
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←72سنن البيهقي الكبرى
أَرْبَعٌ لَا يَنْجُسْنَ : الْإِنْسَانُ وَالْمَاءُ وَالثَّوْبُ وَالْأَرْضُ
عرض الحديث ←73سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←74سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←75سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←76سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←77سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا أَوْ خَبَثًا
عرض الحديث ←78سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←79سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←80سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←81سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←82سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←83سنن الدارقطني
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←84سنن الدارقطني
مَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←85سنن الدارقطني
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←86سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَنْجُسْ
عرض الحديث ←87سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←88سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←89سنن الدارقطني
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَصَاعِدًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←90سنن الدارقطني
الْمَاءُ طَهُورٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ أَوْ عَلَى طَعْمِهِ
عرض الحديث ←91سنن الدارقطني
لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ إِلَّا مَا غَيَّرَ طَعْمَهُ أَوْ رِيحَهُ
عرض الحديث ←92سنن الدارقطني
لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَيَّرَ رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ
عرض الحديث ←94سنن الدارقطني
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَيْهِ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ
عرض الحديث ←95سنن الدارقطني
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَيَّرَ رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ
عرض الحديث ←96سنن الدارقطني
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←97سنن الدارقطني
سَأَلْنَاهُ عَنِ الْغُدْرَانِ وَالْحِيَاضِ تَلَغُ فِيهَا الْكِلَابُ
عرض الحديث ←98سنن الدارقطني
أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى الْمَاءَ طَهُورًا فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←99سنن الدارقطني
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←100سنن الدارقطني
الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←101سنن الدارقطني
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←102سنن الدارقطني
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←104مسند أحمد
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←105مسند أحمد
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←106مسند أحمد
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←108مسند أحمد
إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ
عرض الحديث ←109مسند أحمد
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←110مسند أحمد
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←111مسند أحمد
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←112مسند أحمد
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←113مسند أحمد
إِذَا كَانَ الْمَاءُ [يَبْلُغُ] قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ
عرض الحديث ←114مسند أحمد
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←115مسند أحمد
الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←116مسند أحمد
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←117مسند أحمد
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←118مسند أحمد
إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ - أَوْ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←119مسند الطيالسي
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ ، لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←120مسند الطيالسي
تَوَضَّئُوا وَاشْرَبُوا ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←122مسند أبي يعلى الموصلي
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←123مسند أبي يعلى الموصلي
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←124مسند أبي يعلى الموصلي
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←125مسند أبي يعلى الموصلي
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←126مسند عبد بن حميد
الْقُلَّةُ يَكُونُ فِيهَا قَدْرُ الرَّاوِيَةِ
عرض الحديث ←127مسند عبد بن حميد
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا لَمْ يَنْجُسْ
عرض الحديث ←128المطالب العالية
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←129مصنف عبد الرزاق
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←130مصنف عبد الرزاق
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←131مصنف عبد الرزاق
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجِسًا
عرض الحديث ←132مصنف عبد الرزاق
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مَرَّ بِغَدِيرٍ فِيهِ جِيفَةٌ فَأَمَرَ بِهَا فَنُحِّيَتْ
عرض الحديث ←133مصنف عبد الرزاق
إِذَا اخْتَلَطَ الْمَاءُ وَالدَّمُ فَالْمَاءُ طَهُورٌ
عرض الحديث ←134مصنف عبد الرزاق
لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ إِلَّا مَا غَيَّرَ رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ
عرض الحديث ←135مصنف عبد الرزاق
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ أَبَدًا
عرض الحديث ←136مصنف عبد الرزاق
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←137مصنف عبد الرزاق
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←138مصنف عبد الرزاق
قَدْ جَعَلَ اللهُ الْمَاءَ طَهُورًا
عرض الحديث ←139مصنف ابن أبي شيبة
الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←140مصنف ابن أبي شيبة
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←141مصنف ابن أبي شيبة
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←142مصنف ابن أبي شيبة
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←143مصنف ابن أبي شيبة
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←144مصنف ابن أبي شيبة
أَنْزَلَ اللهُ الْمَاءَ طَهُورًا
عرض الحديث ←145مصنف ابن أبي شيبة
الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←146مصنف ابن أبي شيبة
الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←148مصنف ابن أبي شيبة
قُمْ فَاغْتَسِلْ فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←149مصنف ابن أبي شيبة
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←150مصنف ابن أبي شيبة
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ
عرض الحديث ←151مصنف ابن أبي شيبة
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←152مصنف ابن أبي شيبة
الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←153مصنف ابن أبي شيبة
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا
عرض الحديث ←155شرح معاني الآثار
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←156شرح معاني الآثار
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←157شرح معاني الآثار
اسْتَقُوا ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←158شرح معاني الآثار
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَيْسَ يَحْمِلُ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←159شرح معاني الآثار
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا
عرض الحديث ←160شرح معاني الآثار
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَنْجُسْ
عرض الحديث ←161شرح معاني الآثار
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ، إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى لَوْنِهِ أَوْ طَعْمِهِ أَوْ رِيحِهِ
عرض الحديث ←162شرح معاني الآثار
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←163شرح مشكل الآثار
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَيْسَ يَحْمِلُ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←164شرح مشكل الآثار
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
عرض الحديث ←165شرح مشكل الآثار
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا
عرض الحديث ←166المعجم الكبير
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ أَوْ طَعْمِهِ
عرض الحديث ←167المعجم الكبير
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
عرض الحديث ←