النص
[ يلل ]
يَلَل : الْيَلَلُ : قِصَرُ الْأَسْنَانِ وَالْتِزَاقُهَا وَإِقْبَالُهَا عَلَى غَارِ الْفَمِ وَاخْتِلَافُ نِبْتَتِهَا وَانْعِطَافُهَا إِلَى دَاخِلِ الْفَمِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْيَلَلُ قِصَرُ الْأَسْنَانِ الْعُلْيَا . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هَذَا قَوْلُ ابْنِ السِّكِّيتِ ، وَغَلَّطَهُ فِيهِ ابْنُ حَمْزَةَ وَقَالَ : الْيَلَلُ قِصَرُ الْأَسْنَانِ وَهُوَ ضِدُّ الرَّوَقِ ، وَالرَّوَقُ طُولُهَا . وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : الْيَلَلُ انْثِنَاؤُهَا إِلَى دَاخِلِ الْفَمِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْيَلَلُ أَشَدُّ مِنَ الْكَسَسِ ، وَالْأَلَلُ لُغَةٌ عَلَى الْبَدَلِ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : فِي أَسْنَانِهِ يَلَلٌ وَأَلَلٌ ، وَهُوَ أَنْ تُقْبِلَ الْأَسْنَانُ عَلَى بَاطِنِ الْفَمِ ، وَقَدْ يَلَّ وَيَلِلُ يَلًا وَيَلَلًا ، قَالَ : وَلَمْ نَسْمَعْ مِنَ الْأَلَلِ فِعْلًا ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ هَمْزَةَ أَلَلٍ بَدَلٌ مِنْ يَاءٍ يَلَلٍ ، وَرَجُلٌ أَيَلُّ وَالْأُنْثَى يَلَّاءُ . التَّهْذِيبُ : الْأَيَلُّ الْقَصِيرُ الْأَسْنَانِ ، وَالْجَمْعُ الْيُلُّ ، وَقَالَ لَبِيدٌ :
رَقَمِيَّاتٌ عَلَيْهَا نَاهِضٌ تُكْلِحُ الْأَرْوَقَ مِنْهُمْ وَالَأَيَلْ
أَيْ رَمَيْتَهُمْ بِسِهَامٍ .
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْأَيَلُّ الطَّوِيلُ الْأَسْنَانِ ، وَالْأَيَلُّ الصَّغِيرُ الْأَسْنَانِ - وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ . وَصَفَاةٌ يَلَّاءُ بَيِّنَةُ الْيَلَلِ : مَلْسَاءُ مُسْتَوِيَةٌ . وَيُقَالُ : مَا شَيْءٌ أَعْذَبُ مِنْ مَاءِ سَحَابَةٍ غَرَّاءَ فِي صَفَاةٍ يَلَّاءَ . وعَبْدٌ يَالِيلَ : اسْمُ رَجُلٍ جَاهِلِيٍّ ، وَزَعَمَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ أَنَّ كُلَّ اسْمٍ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ آخِرَهُ إِلٌّ أَوْ إِيلٌ كَجِبْرِيلَ وَشِهْمِيلَ وَعَبْدِ يَالِيلَ مُضَافٌ إِلَى إِيلٍ أَوْ إِلٍّ هُمَا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : وَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّ هَذَا خَطَأٌ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَكَانَ الْآخَرُ مَجْرُورًا فَقُلْتَ جِبْرِيلٍ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ . وَيَلْيَلُ (مكان): اسْمُ جَبَلٍ مَعْرُوفٍ بِالْبَادِيَةِ . وَيَلْيَلُ (مكان): مَوْضِعٌ ، وَفِي غَزْوَةِ بَدْرٍ يَلْيَلِ - هُوَ بِفَتْحِ الْيَاءَيْنِ وَسُكُونِ اللَّامِ الْأُولَى ، وَادِي يَنْبُعُ يَصُبُّ فِي غَيْقَةٍ ، قَالَ جَرِيرٌ :
نَظَرَتُ إِلَيْكَ بِمِثْلِ عَيْنَيْ مُغْزِلٍ قَطَعَتْ حَبَائِلَهَا بِأَعْلَى يَلْيَلِ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هُوَ وَادِي الصَّفْرَاءِ دُوَيْنِ بَدْرٍ مِنْ يَثْرِبَ (مكان). قَالَ : وَمِثْلُهُ قَوْلُ حَارِثَةَ بْنِ بَدْرٍ :
يَا صَاحٍ إِنِّي لَسْتُ نَاسٍ لَيْلَةً مِنْهَا نَزَلْتَ إِلَى جَوَانِبِ يَلْيَلِ
وَقَالَ مُسَافِعُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ :
عَمْرُو بْنُ عَبْدٍ كَانَ أَوَّلَ فَارِسٍ جَزَعَ الْمَذَادَ وَكَانَ فَارِسَ يَلْيَلِ
يَلَل : الْيَلَلُ : قِصَرُ الْأَسْنَانِ وَالْتِزَاقُهَا وَإِقْبَالُهَا عَلَى غَارِ الْفَمِ وَاخْتِلَافُ نِبْتَتِهَا وَانْعِطَافُهَا إِلَى دَاخِلِ الْفَمِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْيَلَلُ قِصَرُ الْأَسْنَانِ الْعُلْيَا . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هَذَا قَوْلُ ابْنِ السِّكِّيتِ ، وَغَلَّطَهُ فِيهِ ابْنُ حَمْزَةَ وَقَالَ : الْيَلَلُ قِصَرُ الْأَسْنَانِ وَهُوَ ضِدُّ الرَّوَقِ ، وَالرَّوَقُ طُولُهَا . وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : الْيَلَلُ انْثِنَاؤُهَا إِلَى دَاخِلِ الْفَمِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْيَلَلُ أَشَدُّ مِنَ الْكَسَسِ ، وَالْأَلَلُ لُغَةٌ عَلَى الْبَدَلِ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : فِي أَسْنَانِهِ يَلَلٌ وَأَلَلٌ ، وَهُوَ أَنْ تُقْبِلَ الْأَسْنَانُ عَلَى بَاطِنِ الْفَمِ ، وَقَدْ يَلَّ وَيَلِلُ يَلًا وَيَلَلًا ، قَالَ : وَلَمْ نَسْمَعْ مِنَ الْأَلَلِ فِعْلًا ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ هَمْزَةَ أَلَلٍ بَدَلٌ مِنْ يَاءٍ يَلَلٍ ، وَرَجُلٌ أَيَلُّ وَالْأُنْثَى يَلَّاءُ . التَّهْذِيبُ : الْأَيَلُّ الْقَصِيرُ الْأَسْنَانِ ، وَالْجَمْعُ الْيُلُّ ، وَقَالَ لَبِيدٌ :
رَقَمِيَّاتٌ عَلَيْهَا نَاهِضٌ تُكْلِحُ الْأَرْوَقَ مِنْهُمْ وَالَأَيَلْ
أَيْ رَمَيْتَهُمْ بِسِهَامٍ .
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْأَيَلُّ الطَّوِيلُ الْأَسْنَانِ ، وَالْأَيَلُّ الصَّغِيرُ الْأَسْنَانِ - وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ . وَصَفَاةٌ يَلَّاءُ بَيِّنَةُ الْيَلَلِ : مَلْسَاءُ مُسْتَوِيَةٌ . وَيُقَالُ : مَا شَيْءٌ أَعْذَبُ مِنْ مَاءِ سَحَابَةٍ غَرَّاءَ فِي صَفَاةٍ يَلَّاءَ . وعَبْدٌ يَالِيلَ : اسْمُ رَجُلٍ جَاهِلِيٍّ ، وَزَعَمَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ أَنَّ كُلَّ اسْمٍ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ آخِرَهُ إِلٌّ أَوْ إِيلٌ كَجِبْرِيلَ وَشِهْمِيلَ وَعَبْدِ يَالِيلَ مُضَافٌ إِلَى إِيلٍ أَوْ إِلٍّ هُمَا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : وَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّ هَذَا خَطَأٌ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَكَانَ الْآخَرُ مَجْرُورًا فَقُلْتَ جِبْرِيلٍ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ . وَيَلْيَلُ (مكان): اسْمُ جَبَلٍ مَعْرُوفٍ بِالْبَادِيَةِ . وَيَلْيَلُ (مكان): مَوْضِعٌ ، وَفِي غَزْوَةِ بَدْرٍ يَلْيَلِ - هُوَ بِفَتْحِ الْيَاءَيْنِ وَسُكُونِ اللَّامِ الْأُولَى ، وَادِي يَنْبُعُ يَصُبُّ فِي غَيْقَةٍ ، قَالَ جَرِيرٌ :
نَظَرَتُ إِلَيْكَ بِمِثْلِ عَيْنَيْ مُغْزِلٍ قَطَعَتْ حَبَائِلَهَا بِأَعْلَى يَلْيَلِ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هُوَ وَادِي الصَّفْرَاءِ دُوَيْنِ بَدْرٍ مِنْ يَثْرِبَ (مكان). قَالَ : وَمِثْلُهُ قَوْلُ حَارِثَةَ بْنِ بَدْرٍ :
يَا صَاحٍ إِنِّي لَسْتُ نَاسٍ لَيْلَةً مِنْهَا نَزَلْتَ إِلَى جَوَانِبِ يَلْيَلِ
وَقَالَ مُسَافِعُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ :
عَمْرُو بْنُ عَبْدٍ كَانَ أَوَّلَ فَارِسٍ جَزَعَ الْمَذَادَ وَكَانَ فَارِسَ يَلْيَلِ