النص
[ يلب ]
يُلَبِّ : الْيَلَبُ : الدُّرُوعُ - يَمَانِيَةٌ . ابْنُ سِيدَهْ : الْيَلَبُ التَّرِسَةُ ، وَقِيلَ الدَّرَقُ ، وَقِيلَ : هِيَ الْبَيْضُ تُصْنَعُ مِنْ جُلُودِ الْإِبِلِ ، وَهِيَ نُسُوعٌ كَانَتْ تُتَّخَذُ وَتُنْسَجُ وَتُجْعَلُ عَلَى الرُّؤوسِ مَكَانَ الْبَيْضِ . وَقِيلَ : جُلُودٌ يُخْرَزُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ تُلْبَسُ عَلَى الرُّؤوسِ خَاصَّةً وَلَيْسَتْ عَلَى الْأَجْسَادِ . وَقِيلَ : هِيَ جُلُودٌ تُلْبَسُ مِثْلَ الدُّرُوعِ . وَقِيلَ : جُلُودٌ تُعْمَلُ مِنْهَا دُرُوعٌ ، وَهُوَ اسْمُ جِنْسٍ ، الْوَاحِدُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ : يَلَبَةٌ . وَالْيَلَبُ : الْفُولَاذُ مِنَ الْحَدِيدِ ، قَالَ :
وَمِحْوَرٍ أُخْلِصَ مِنْ مَاءِ الْيَلَبْ
وَالْوَاحِدُ كَالْوَاحِدِ ، قَالَ : وَأَمَّا ابْنُ دُرَيْدٍ فَحَمَلَهُ عَلَى الْغَلِطِ ; لِأَنَّ الْيَلَبَ لَيْسَ عِنْدَهُ الْحَدِيدَ . التَّهْذِيبُ : ابْنُ شُمَيْلٍ الْيَلَبُ خَالِصُ الْحَدِيدِ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ كُلْثُومٍ :
عَلَيْنَا الْبَيْضُ وَالْيَلَبُ الْيَمَانِيُّ وَأَسْيَافٌ يَقُمْنَ وَيَنْحَنِينَا
قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : سَمِعَهُ بَعْضُ الْأَعْرَابِ فَظَنَّ أَنَّ الْيَلَبَ أَجْوَدُ الْحَدِيدِ ، فَقَالَ :
وَمِحْوَرٍ أُخْلِصَ مِنْ مَاءِ الْيَلَبْ
قَالَ : وَهُوَ خَطَأٌ ، إِنَّمَا قَالَهُ عَلَى التَّوَهُّمِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَيُقَالُ الْيَلَبُ كُلُّ مَا كَانَ مِنْ جُنَنِ الْجُلُودِ وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْحَدِيدِ . قَالَ : وَمِنْهُ قِيلَ لِلدَّرَقِ يَلَبٌ ، وَقَالَ :
عَلَيْهِمْ كُلُّ سَابِغَةٍ دِلَاصٍ وَفِي أَيْدِيهِمُ الْيَلَبُ الْمُدَارُ
قَالَ : وَالْيَلَبُ فِي الْأَصْلِ اسْمُ ذَلِكَ الْجِلْدِ ، قَالَ أَبُو دِهْبِلٍ الْجُمَحِيُّ :
دِرْعِي دِلَاصٌ شَكُّهَا شَكٌّ عَجَبْ وَجَوْبُهَا الْقَاتِرُ مِنْ سَيْرِ الْيَلَبْ
يُلَبِّ : الْيَلَبُ : الدُّرُوعُ - يَمَانِيَةٌ . ابْنُ سِيدَهْ : الْيَلَبُ التَّرِسَةُ ، وَقِيلَ الدَّرَقُ ، وَقِيلَ : هِيَ الْبَيْضُ تُصْنَعُ مِنْ جُلُودِ الْإِبِلِ ، وَهِيَ نُسُوعٌ كَانَتْ تُتَّخَذُ وَتُنْسَجُ وَتُجْعَلُ عَلَى الرُّؤوسِ مَكَانَ الْبَيْضِ . وَقِيلَ : جُلُودٌ يُخْرَزُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ تُلْبَسُ عَلَى الرُّؤوسِ خَاصَّةً وَلَيْسَتْ عَلَى الْأَجْسَادِ . وَقِيلَ : هِيَ جُلُودٌ تُلْبَسُ مِثْلَ الدُّرُوعِ . وَقِيلَ : جُلُودٌ تُعْمَلُ مِنْهَا دُرُوعٌ ، وَهُوَ اسْمُ جِنْسٍ ، الْوَاحِدُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ : يَلَبَةٌ . وَالْيَلَبُ : الْفُولَاذُ مِنَ الْحَدِيدِ ، قَالَ :
وَمِحْوَرٍ أُخْلِصَ مِنْ مَاءِ الْيَلَبْ
وَالْوَاحِدُ كَالْوَاحِدِ ، قَالَ : وَأَمَّا ابْنُ دُرَيْدٍ فَحَمَلَهُ عَلَى الْغَلِطِ ; لِأَنَّ الْيَلَبَ لَيْسَ عِنْدَهُ الْحَدِيدَ . التَّهْذِيبُ : ابْنُ شُمَيْلٍ الْيَلَبُ خَالِصُ الْحَدِيدِ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ كُلْثُومٍ :
عَلَيْنَا الْبَيْضُ وَالْيَلَبُ الْيَمَانِيُّ وَأَسْيَافٌ يَقُمْنَ وَيَنْحَنِينَا
قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : سَمِعَهُ بَعْضُ الْأَعْرَابِ فَظَنَّ أَنَّ الْيَلَبَ أَجْوَدُ الْحَدِيدِ ، فَقَالَ :
وَمِحْوَرٍ أُخْلِصَ مِنْ مَاءِ الْيَلَبْ
قَالَ : وَهُوَ خَطَأٌ ، إِنَّمَا قَالَهُ عَلَى التَّوَهُّمِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَيُقَالُ الْيَلَبُ كُلُّ مَا كَانَ مِنْ جُنَنِ الْجُلُودِ وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْحَدِيدِ . قَالَ : وَمِنْهُ قِيلَ لِلدَّرَقِ يَلَبٌ ، وَقَالَ :
عَلَيْهِمْ كُلُّ سَابِغَةٍ دِلَاصٍ وَفِي أَيْدِيهِمُ الْيَلَبُ الْمُدَارُ
قَالَ : وَالْيَلَبُ فِي الْأَصْلِ اسْمُ ذَلِكَ الْجِلْدِ ، قَالَ أَبُو دِهْبِلٍ الْجُمَحِيُّ :
دِرْعِي دِلَاصٌ شَكُّهَا شَكٌّ عَجَبْ وَجَوْبُهَا الْقَاتِرُ مِنْ سَيْرِ الْيَلَبْ