النص
[ وقس ]
وَقَسَ : اللَّيْثُ : الْوَقْسُ الْفَاحِشَةُ وَذِكْرُهَا ، قَالَ الْعَجَّاجُ :
وَحَاصِنٌ مِنْ حَاصِنَاتٍ مُلْسِ عَنِ الْأَذَى وَعَنْ قِرَافِ الْوَقْسِ
ضَرَبَ الْجَرَبَ مَثَلًا لِلْفَاحِشَةِ ، قَالَ : وَالْوَقْسُ الصَّوْتُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَخْطَأَ اللَّيْثُ فِي تَفْسِيرِ الْوَقْسِ فَجَعَلَهُ فَاحِشَةً ، وَأَخْطَأَ فِي لَفْظِ الْوَقْسِ بِمَعْنَى الصَّوْتِ ، وَصَوَابُهُ الْوَقْشُ . الْجَوْهَرِيُّ : وَقَسَهُ وَقْسًا أَيْ قَرَفَهُ ، وَإِنَّ بِالْبَعِيرِ لَوَقْسًا إِذَا قَارَفَهُ شَيْءٌ مِنَ الْجَرَبِ ، وَهُوَ بَعِيرٌ مَوْقُوسٌ . وَالْوَقْسُ : الْجَرَبُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَوَّلُ الْجَرَبِ قَبْلَ انْتِشَارِهِ فِي الْبَدَنِ ، قَالَ :
الْوَقْسُ يُعْدِي فَتَعَدَّ الْوَقْسَا
الْأَزْهَرِيُّ : سَمِعْتُ أَعْرَابِيَّةً مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ كَانَتِ اسْتُرْعِيَتْ إِبِلًا جُرْبًا ، فَلَمَّا أَرَاحَتْهَا سَأَلَتْ صَاحِبَ النَّعَمِ فَقَالَتْ : أَيْنَ آوِي هَذِهِ الْمُوَقَّسَةَ ؟ أَرَادَتْ بِالْمُوَقَّسَةِ الْجُرْبَ - وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ :
الْوَقْسُ يُعْدِي فَتَعَدَّ الْوَقْسَا مَنْ يَدْنُ لِلْوَقْسِ يُلَاقِ تَعْسَا
الْوَقْسُ : الْجَرَبُ . وَالتَّعْسُ : الْهَلَاكُ ; يُضْرَبُ مَثَلًا لِتَجَنُّبِ مَنْ تَكْرَهُ صُحْبَتَهُ .
وَيُقَالُ : إِنَّ بِهِ لَوَقْسًا إِذَا قَارَفَهُ شَيْءٌ مِنَ الْجَرَبِ ، وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ لِلْعَجَّاجِ :
يَصْفَرُّ لِلْيُبْسِ اصْفِرَارَ الْوَرْسِ مِنْ عَرَقِ النَّضْحِ عَصِيمَ الدَّرْسِ مِنَ الْأَذَى وَمِنْ قِرَافِ الْوَقْسِ
وَقَوْمٌ أَوْقَاسٌ : نَطِفُونَ مُتَّهَمُونَ يُشَبَّهُونَ بِالْجَرْبَاءِ . تَقُولُ الْعَرَبُ : لَا مِسَاسَ لَا مِسَاسَ ، لَا خَيْرَ فِي الْأَوْقَاسِ ! وَرَأَيْتُ أَوْقَاسًا مِنَ النَّاسِ أَيْ أَخْلَاطًا ، وَلَا وَاحِدَ لَهَا . وَالْوَقْسُ : السِّقَاطُ وَالْعَبِيدُ - عَنْ كُرَاعٍ .
وَقَسَ : اللَّيْثُ : الْوَقْسُ الْفَاحِشَةُ وَذِكْرُهَا ، قَالَ الْعَجَّاجُ :
وَحَاصِنٌ مِنْ حَاصِنَاتٍ مُلْسِ عَنِ الْأَذَى وَعَنْ قِرَافِ الْوَقْسِ
ضَرَبَ الْجَرَبَ مَثَلًا لِلْفَاحِشَةِ ، قَالَ : وَالْوَقْسُ الصَّوْتُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَخْطَأَ اللَّيْثُ فِي تَفْسِيرِ الْوَقْسِ فَجَعَلَهُ فَاحِشَةً ، وَأَخْطَأَ فِي لَفْظِ الْوَقْسِ بِمَعْنَى الصَّوْتِ ، وَصَوَابُهُ الْوَقْشُ . الْجَوْهَرِيُّ : وَقَسَهُ وَقْسًا أَيْ قَرَفَهُ ، وَإِنَّ بِالْبَعِيرِ لَوَقْسًا إِذَا قَارَفَهُ شَيْءٌ مِنَ الْجَرَبِ ، وَهُوَ بَعِيرٌ مَوْقُوسٌ . وَالْوَقْسُ : الْجَرَبُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَوَّلُ الْجَرَبِ قَبْلَ انْتِشَارِهِ فِي الْبَدَنِ ، قَالَ :
الْوَقْسُ يُعْدِي فَتَعَدَّ الْوَقْسَا
الْأَزْهَرِيُّ : سَمِعْتُ أَعْرَابِيَّةً مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ كَانَتِ اسْتُرْعِيَتْ إِبِلًا جُرْبًا ، فَلَمَّا أَرَاحَتْهَا سَأَلَتْ صَاحِبَ النَّعَمِ فَقَالَتْ : أَيْنَ آوِي هَذِهِ الْمُوَقَّسَةَ ؟ أَرَادَتْ بِالْمُوَقَّسَةِ الْجُرْبَ - وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ :
الْوَقْسُ يُعْدِي فَتَعَدَّ الْوَقْسَا مَنْ يَدْنُ لِلْوَقْسِ يُلَاقِ تَعْسَا
الْوَقْسُ : الْجَرَبُ . وَالتَّعْسُ : الْهَلَاكُ ; يُضْرَبُ مَثَلًا لِتَجَنُّبِ مَنْ تَكْرَهُ صُحْبَتَهُ .
وَيُقَالُ : إِنَّ بِهِ لَوَقْسًا إِذَا قَارَفَهُ شَيْءٌ مِنَ الْجَرَبِ ، وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ لِلْعَجَّاجِ :
يَصْفَرُّ لِلْيُبْسِ اصْفِرَارَ الْوَرْسِ مِنْ عَرَقِ النَّضْحِ عَصِيمَ الدَّرْسِ مِنَ الْأَذَى وَمِنْ قِرَافِ الْوَقْسِ
وَقَوْمٌ أَوْقَاسٌ : نَطِفُونَ مُتَّهَمُونَ يُشَبَّهُونَ بِالْجَرْبَاءِ . تَقُولُ الْعَرَبُ : لَا مِسَاسَ لَا مِسَاسَ ، لَا خَيْرَ فِي الْأَوْقَاسِ ! وَرَأَيْتُ أَوْقَاسًا مِنَ النَّاسِ أَيْ أَخْلَاطًا ، وَلَا وَاحِدَ لَهَا . وَالْوَقْسُ : السِّقَاطُ وَالْعَبِيدُ - عَنْ كُرَاعٍ .