النص
[ وغد ]
وغد : الْوَغْدُ : الْخَفِيفُ الْأَحْمَقُ الضَّعِيفُ الْعَقْلِ الرَّذْلُ الدَّنِيءُ ، وَقِيلَ : الضَّعِيفُ فِي بَدَنِهِ - وَقَدْ وَغُدَ وَغَادَةً . وَيُقَالُ : فُلَانٌ مِنْ أَوْغَادِ [15/247]الْقَوْمِ وَمِنْ وَغْدَانِ الْقَوْمِ وَوِغْدَانِ الْقَوْمِ أَيْ مِنْ أَذِلَّائِهِمْ وَضُعَفَائِهِمْ . وَالْوَغْدُ : الصَّبِيُّ . وَالْوَغْدُ : خَادِمُ الْقَوْمِ ، وَقِيلَ : الَّذِي يَخْدِمُ بِطَعَامِ بَطْنِهِ ، تَقُولُ مِنْهُ : وَغُدَ الرَّجُلُ - بِالضَّمِّ ، وَالْجَمْعُ أَوْغَادٌ وَوُغْدَانٌ وَوِغْدَانٌ . وَوَغَدَهُمْ يَغِدُهُمْ وَغْدًا : خَدَمُهُمْ ; قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قُلْتُ لِأُمِّ الْهَيْثَمِ : أَوَيُقَالُ لِلْعَبْدِ وَغْدٌ ؟ قَالَتْ : وَمَنْ أَوْغَدُ مِنْهُ ؟ وَالْوَغْدُ : ثَمَرُ الْبَاذِنْجَانِ . وَالْوَغْدُ : قِدْحٌ مِنْ سِهَامِ الْمَيْسِرِ لَا نَصِيبَ لَهُ . وَوَاغَدَ الرَّجُلَ : فَعَلَ كَمَا يَفْعَلُ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ السَّيْرَ ، وَذَلِكَ أَنْ تَسِيرَ مِثْلَ سَيْرِ صَاحِبِكَ . وَالْمُوَاغَدَةُ وَالْمُوَاضَخَةُ : أَنْ تَسِيرَ مِثْلَ سَيْرِ صَاحِبِكَ ، وَتَكُونُ الْمُوَاغَدَةُ لِلنَّاقَةِ الْوَاحِدَةِ لِأَنَّ إِحْدَى يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا تُوَاغِدُ الْأُخْرَى . وَوَاغَدَتِ النَّاقَةُ الْأُخْرَى : سَارَتْ مِثْلَ سَيْرِهَا ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
مُوَاغِدُ جَاءَ لَهُ ظَبَاظِبُ
يَعْنِي جَلَبَةً ، وَيُرْوَى :
مُوَاظِبًا جَاءَ لَهَا ظَبَاظِبُ
وغد : الْوَغْدُ : الْخَفِيفُ الْأَحْمَقُ الضَّعِيفُ الْعَقْلِ الرَّذْلُ الدَّنِيءُ ، وَقِيلَ : الضَّعِيفُ فِي بَدَنِهِ - وَقَدْ وَغُدَ وَغَادَةً . وَيُقَالُ : فُلَانٌ مِنْ أَوْغَادِ [15/247]الْقَوْمِ وَمِنْ وَغْدَانِ الْقَوْمِ وَوِغْدَانِ الْقَوْمِ أَيْ مِنْ أَذِلَّائِهِمْ وَضُعَفَائِهِمْ . وَالْوَغْدُ : الصَّبِيُّ . وَالْوَغْدُ : خَادِمُ الْقَوْمِ ، وَقِيلَ : الَّذِي يَخْدِمُ بِطَعَامِ بَطْنِهِ ، تَقُولُ مِنْهُ : وَغُدَ الرَّجُلُ - بِالضَّمِّ ، وَالْجَمْعُ أَوْغَادٌ وَوُغْدَانٌ وَوِغْدَانٌ . وَوَغَدَهُمْ يَغِدُهُمْ وَغْدًا : خَدَمُهُمْ ; قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قُلْتُ لِأُمِّ الْهَيْثَمِ : أَوَيُقَالُ لِلْعَبْدِ وَغْدٌ ؟ قَالَتْ : وَمَنْ أَوْغَدُ مِنْهُ ؟ وَالْوَغْدُ : ثَمَرُ الْبَاذِنْجَانِ . وَالْوَغْدُ : قِدْحٌ مِنْ سِهَامِ الْمَيْسِرِ لَا نَصِيبَ لَهُ . وَوَاغَدَ الرَّجُلَ : فَعَلَ كَمَا يَفْعَلُ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ السَّيْرَ ، وَذَلِكَ أَنْ تَسِيرَ مِثْلَ سَيْرِ صَاحِبِكَ . وَالْمُوَاغَدَةُ وَالْمُوَاضَخَةُ : أَنْ تَسِيرَ مِثْلَ سَيْرِ صَاحِبِكَ ، وَتَكُونُ الْمُوَاغَدَةُ لِلنَّاقَةِ الْوَاحِدَةِ لِأَنَّ إِحْدَى يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا تُوَاغِدُ الْأُخْرَى . وَوَاغَدَتِ النَّاقَةُ الْأُخْرَى : سَارَتْ مِثْلَ سَيْرِهَا ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
مُوَاغِدُ جَاءَ لَهُ ظَبَاظِبُ
يَعْنِي جَلَبَةً ، وَيُرْوَى :
مُوَاظِبًا جَاءَ لَهَا ظَبَاظِبُ