النص
[ وصع ]
وصع : الْوَصْعُ وَالْوَصَعُ وَالْوَصِيعُ : الصَّغِيرُ مِنَ الْعَصَافِيرِ ، وَقِيلَ : الصَّغِيرُ مِنْ أَوْلَادِ الْعَصَافِيرِ ، وَقِيلَ : هُوَ طَائِرٌ كَالْعُصْفُورِ ، وَقِيلَ : يُشْبِهُ الْعُصْفُورَ الصَّغِيرَ فِي صِغَرِ جِسْمِهِ ، وَقِيلَ : أَصْغَرُ مِنَ الْعُصْفُورِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ الْعَرْشَ عَلَى مَنْكِبِ إِسْرَافِيلَ ، وَإِنَّهُ لَيَتَوَاضَعُ لله حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْوَصْعِ ، يُرْوَى بِفَتْحِ الصَّادِ وَسُكُونِهَا ، وَالْجَمْعُ وِصْعَانٌ . وَالْوَصِيعُ : صَوْتُ الْعُصْفُورِ ، وَقِيلَ : الْوَصْعُ وَالصَّعْوُ وَاحِدٌ كَجَذْبٍ وَجَبْذٍ ; قَالَ شَمِرٌ : لَمْ أَسْمِعِ الْوَصْعَ فِي شَيْءٍ مِنْ كَلَامِهِمْ ، إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ بَيْتًا لَا أَدْرِي مَنْ قَائِلُهُ ، وَلَيْسَ مِنَ الْوَصْعِ الطَّائِرِ فِي شَيْءٍ :
أَنَاخَ فَنِعْمَ مَا اقْلَوْلَى وَخَوَّى عَلَى خَمْسٍ يَصَعْنَ حَصَى الْجَبُوبِ
قَالَ : يَصَعْنَ الْحَصَى يُغَيِّبْنَهُ فِي الْأَرْضِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الصَّوَابُ عِنْدِي يَصُعْنَ حَصَى الْجَبُوبِ أَيْ يُفَرِّقْنَهَا ، يَعْنِي الثَّفِنَاتِ الْخَمْسَ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ : وَأَمَّا عِيصُو فَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ (نبي)أَخِي يَعْقُوبَ (نبي)، وَهُوَ أَبُو الرُّومِ .
وصع : الْوَصْعُ وَالْوَصَعُ وَالْوَصِيعُ : الصَّغِيرُ مِنَ الْعَصَافِيرِ ، وَقِيلَ : الصَّغِيرُ مِنْ أَوْلَادِ الْعَصَافِيرِ ، وَقِيلَ : هُوَ طَائِرٌ كَالْعُصْفُورِ ، وَقِيلَ : يُشْبِهُ الْعُصْفُورَ الصَّغِيرَ فِي صِغَرِ جِسْمِهِ ، وَقِيلَ : أَصْغَرُ مِنَ الْعُصْفُورِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ الْعَرْشَ عَلَى مَنْكِبِ إِسْرَافِيلَ ، وَإِنَّهُ لَيَتَوَاضَعُ لله حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْوَصْعِ ، يُرْوَى بِفَتْحِ الصَّادِ وَسُكُونِهَا ، وَالْجَمْعُ وِصْعَانٌ . وَالْوَصِيعُ : صَوْتُ الْعُصْفُورِ ، وَقِيلَ : الْوَصْعُ وَالصَّعْوُ وَاحِدٌ كَجَذْبٍ وَجَبْذٍ ; قَالَ شَمِرٌ : لَمْ أَسْمِعِ الْوَصْعَ فِي شَيْءٍ مِنْ كَلَامِهِمْ ، إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ بَيْتًا لَا أَدْرِي مَنْ قَائِلُهُ ، وَلَيْسَ مِنَ الْوَصْعِ الطَّائِرِ فِي شَيْءٍ :
أَنَاخَ فَنِعْمَ مَا اقْلَوْلَى وَخَوَّى عَلَى خَمْسٍ يَصَعْنَ حَصَى الْجَبُوبِ
قَالَ : يَصَعْنَ الْحَصَى يُغَيِّبْنَهُ فِي الْأَرْضِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الصَّوَابُ عِنْدِي يَصُعْنَ حَصَى الْجَبُوبِ أَيْ يُفَرِّقْنَهَا ، يَعْنِي الثَّفِنَاتِ الْخَمْسَ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ : وَأَمَّا عِيصُو فَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ (نبي)أَخِي يَعْقُوبَ (نبي)، وَهُوَ أَبُو الرُّومِ .