النص
[ وبص ]
وَبَصَ : الْوَبِيصُ : الْبَرِيقُ ، وَبَصَ الشَّيْءُ يَبِصُ وَبْصًا وَوَبِيصًا وَبِصَةً : بَرَقَ وَلَمَعَ ، وَوَبَصَ الْبَرْقُ وَغَيْرُهُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِامْرِئِ الْقَيْسِ :
إِذَا شَبَّ لِلْمَرْوِ الصِّغَارِ وَبِيصُ
وَفِي حَدِيثِ أَخْذِ الْعَهْدِ عَلَى الذُّرِّيَّةِ : وَأَعْجَبَ آدَمَ (نبي)وَبِيصُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْ دَاوُدَ (نبي)عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ; الْوَبِيصُ : الْبَرِيقُ ، وَرَجُلٌ وَبَّاصٌ : بَرَّاقُ اللَّوْنِ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ ؛ أي بَرِيقَهُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ : لَا تَلْقَى الْمُؤْمِنَ إِلَّا شَاحِبًا ، وَلَا تَلْقَى الْمُنَافِقَ إِلَّا وَبَّاصًا ؛ أَيْ بَرَّاقًا . وَيُقَالُ : أَبْيَضُ وَابِصٌ وَوَبَّاصٌ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ :
عَنْ هَامَةٍ كَالْحَجَرِ الْوَبَّاصِ
وَقَالَ أَبُو الْعَزِيبِ النَّصْرِيُّ :
أَمَّا تَرَيْنِي الْيَوْمَ نِضْوًا خَالِصًا أَسْوَدَ حُلْبُوبًا وَكُنْتُ وَابِصًا
أَبُو حَنِيفَةَ : وَبَصَتِ النَّارُ وَبِيصًا أَضَاءَتْ . وَالْوَابِصَةُ : الْبَرْقَةُ . وَعَارِضٌ وَبَّاصٌ : شَدِيدُ وَبِيصِ الْبَرْقِ ، وَكُلُّ بَرَّاقٍ وَبَّاصٌ وَوَابِصٌ . وَمَا فِي النَّارِ وَبْصَةٌ وَوَابِصَةٌ أَيْ جَمْرَةٌ . وَأَوْبَصَتْ نَارِي : أَضَاءَتْ ، زَادَ غَيْرُهُ : وَذَلِكَ أَوَّلُ مَا يَظْهَرُ لَهَبُهَا ، وَأَوْبَصَتِ النَّارُ عِنْدَ الْقَدْحِ إِذَا ظَهَرَتْ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَبِيصَةُ وَالْوَابِصَةُ النَّارُ . وَأَوْبَصَتِ الْأَرْضُ : أَوَّلُ مَا يَظْهَرُ مِنْ نَبَاتِهَا . وَوَبَّصَ الْجِرْوُ تَوْبِيصًا إِذَا فَتَحَ عَيْنَيْهِ ، وَرَجُلٌ وَابِصَةُ السَّمْعِ : يَعْتَمِدُ عَلَى مَا يُقَالُ لَهُ ، وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى الْأُذُنَ ، وَأُنِّثَ عَلَى مَعْنَى الْأُذُنِ ، وَقَدْ تَكُونُ الْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ . وَيُقَالُ : إِنَّ فُلَانًا لَوَابِصَةُ سَمْعٍ إِذَا كَانَ يَثِقُ بِكُلِّ مَا يَسْمَعُهُ ، وَقِيلَ : هُوَ إِذَا كَانَ يَسْمَعُ كَلَامًا فَيَعْتَمِدُ عَلَيْهِ وَيَظُنُّهُ وَلَمَّا يَكُنْ عَلَى ثِقَةٍ ، يُقَالُ : وَابِصَةُ سَمِعٍ بِفُلَانٍ وَوَابِصَةُ سَمْعٍ بِهَذَا الْأَمْرِ ; ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هُوَ الْقَمَرُ . وَالْوَبَّاصُ وَوَبْصَانُ : شَهْرُ رَبِيعٍ الْآخَرِ ، قَالَ :
وَسِيَّانِ وَبْصَانٌ إِذَا مَا عَدَدْتَهُ وَبُرْكٌ لَعَمْرِي فِي الْحِسَابِ سَوَاءُ
وَجَمْعُهُ وَبْصَانَاتٌ ، وَوَابِصٌ وَوَابِصَةُ : اسْمَانِ . وَالْوَابِصَةُ (مكان): مَوْضِعٌ .
وَبَصَ : الْوَبِيصُ : الْبَرِيقُ ، وَبَصَ الشَّيْءُ يَبِصُ وَبْصًا وَوَبِيصًا وَبِصَةً : بَرَقَ وَلَمَعَ ، وَوَبَصَ الْبَرْقُ وَغَيْرُهُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِامْرِئِ الْقَيْسِ :
إِذَا شَبَّ لِلْمَرْوِ الصِّغَارِ وَبِيصُ
وَفِي حَدِيثِ أَخْذِ الْعَهْدِ عَلَى الذُّرِّيَّةِ : وَأَعْجَبَ آدَمَ (نبي)وَبِيصُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْ دَاوُدَ (نبي)عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ; الْوَبِيصُ : الْبَرِيقُ ، وَرَجُلٌ وَبَّاصٌ : بَرَّاقُ اللَّوْنِ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ ؛ أي بَرِيقَهُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ : لَا تَلْقَى الْمُؤْمِنَ إِلَّا شَاحِبًا ، وَلَا تَلْقَى الْمُنَافِقَ إِلَّا وَبَّاصًا ؛ أَيْ بَرَّاقًا . وَيُقَالُ : أَبْيَضُ وَابِصٌ وَوَبَّاصٌ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ :
عَنْ هَامَةٍ كَالْحَجَرِ الْوَبَّاصِ
وَقَالَ أَبُو الْعَزِيبِ النَّصْرِيُّ :
أَمَّا تَرَيْنِي الْيَوْمَ نِضْوًا خَالِصًا أَسْوَدَ حُلْبُوبًا وَكُنْتُ وَابِصًا
أَبُو حَنِيفَةَ : وَبَصَتِ النَّارُ وَبِيصًا أَضَاءَتْ . وَالْوَابِصَةُ : الْبَرْقَةُ . وَعَارِضٌ وَبَّاصٌ : شَدِيدُ وَبِيصِ الْبَرْقِ ، وَكُلُّ بَرَّاقٍ وَبَّاصٌ وَوَابِصٌ . وَمَا فِي النَّارِ وَبْصَةٌ وَوَابِصَةٌ أَيْ جَمْرَةٌ . وَأَوْبَصَتْ نَارِي : أَضَاءَتْ ، زَادَ غَيْرُهُ : وَذَلِكَ أَوَّلُ مَا يَظْهَرُ لَهَبُهَا ، وَأَوْبَصَتِ النَّارُ عِنْدَ الْقَدْحِ إِذَا ظَهَرَتْ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَبِيصَةُ وَالْوَابِصَةُ النَّارُ . وَأَوْبَصَتِ الْأَرْضُ : أَوَّلُ مَا يَظْهَرُ مِنْ نَبَاتِهَا . وَوَبَّصَ الْجِرْوُ تَوْبِيصًا إِذَا فَتَحَ عَيْنَيْهِ ، وَرَجُلٌ وَابِصَةُ السَّمْعِ : يَعْتَمِدُ عَلَى مَا يُقَالُ لَهُ ، وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى الْأُذُنَ ، وَأُنِّثَ عَلَى مَعْنَى الْأُذُنِ ، وَقَدْ تَكُونُ الْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ . وَيُقَالُ : إِنَّ فُلَانًا لَوَابِصَةُ سَمْعٍ إِذَا كَانَ يَثِقُ بِكُلِّ مَا يَسْمَعُهُ ، وَقِيلَ : هُوَ إِذَا كَانَ يَسْمَعُ كَلَامًا فَيَعْتَمِدُ عَلَيْهِ وَيَظُنُّهُ وَلَمَّا يَكُنْ عَلَى ثِقَةٍ ، يُقَالُ : وَابِصَةُ سَمِعٍ بِفُلَانٍ وَوَابِصَةُ سَمْعٍ بِهَذَا الْأَمْرِ ; ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هُوَ الْقَمَرُ . وَالْوَبَّاصُ وَوَبْصَانُ : شَهْرُ رَبِيعٍ الْآخَرِ ، قَالَ :
وَسِيَّانِ وَبْصَانٌ إِذَا مَا عَدَدْتَهُ وَبُرْكٌ لَعَمْرِي فِي الْحِسَابِ سَوَاءُ
وَجَمْعُهُ وَبْصَانَاتٌ ، وَوَابِصٌ وَوَابِصَةُ : اسْمَانِ . وَالْوَابِصَةُ (مكان): مَوْضِعٌ .