النص
[ هيش ]
هيش : الْهَيْشَةُ : الْجَمَاعَةُ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ :
كَأَنَّ الْخِيمَ هَاشَ إِلَيْهِ مِنْهُ نِعَاجُ صَرَائِمٍ جُمَّ الْقُرُونِ
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ اللَّيْلِ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ ; وَالْهَيْشَاتُ : نَحْوٌ مَنِ الْهَوْشَاتِ ، وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ : رَجُلٌ ذُو دَغَوَاتٍ وَدَغَيَاتٍ ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : لَيْسَ فِي الْهَيْشَاتِ قَوَدٌ ؛ عَنَى بِهِ الْقَتِيلَ يُقْتَلُ فِي الْفِتْنَةِ لَا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ ، وَيُقَالُ بِالْوَاوِ أَيْضًا . وَهَاشَ الْقَوْمُ بَعْضَهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَتَهَيَّشُوا : وَهُوَ مِنْ أَدْنَى الْقِتَالِ ، وَتَهَيَّشَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ تَهَيُّشًا . أَبُو زَيْدٍ : هَذَا قَتِيلُ هَيْشٍ إِذَا قُتِلَ ، وَقَدْ هَاشَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، وَالْهَيْشُ : الِاخْتِلَاطُ . وَهَاشَ فِي الْقَوْمِ هَيْشًا : عَاثَ وَأَفْسَدَ . الْجَوْهَرِيُّ : الْهَيْشَةُ مِثْلُ الْهَوْشَةِ . وَهَاشَ الْقَوْمُ يَهِيشُونَ هَيْشًا إِذَا تَحَرَّكُوا وَهَاجُوا ، قَالَ الشَّاعِرُ :
هِشْتُمْ عَلَيْنَا وَكُنْتُمْ تَكْتَفُونَ بِمَا نُعْطِيكُمُ الْحَقَّ مِنَّا غَيْرَ مَنْقُوصِ
وَهَاشَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ لِلْقِتَالِ ، وَالْمَصْدَرُ الْهَيْشُ . أَبُو زَيْدٍ : هَاشَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَيْشًا إِذَا وَثَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ لِلْقِتَالِ . وَالْهَيْشُ : الْحَلْبُ الرُّوَيْدُ - جَاءَ بِهِ فِي بَابِ حَلْبِ الْغَنَمِ . قَالَ ثَعْلَبٌ : وَهُوَ بِالْكَفِّ كُلِّهَا . وَالْهَيْشَةُ : أُمُّ حُبَيْنٍ ، قَالَ بِشْرُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ :
وَهَيْشَةُ تَأْكُلُهَا سُرْفَةٌ وَسِمْعُ ذِئْبٍ هَمُّهُ الْحُضْرُ
وَقَالَ :
أَشْكُو إِلَيْكَ زَمَانًا قَدْ تَعَرَّقَنَا كَمَا تَعَرَّقَ رَأْسَ الْهَيْشَةِ الذِّيبُ
يَعْنِي أُمَّ حُبَيْنٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
هيش : الْهَيْشَةُ : الْجَمَاعَةُ ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ :
كَأَنَّ الْخِيمَ هَاشَ إِلَيْهِ مِنْهُ نِعَاجُ صَرَائِمٍ جُمَّ الْقُرُونِ
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ اللَّيْلِ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ ; وَالْهَيْشَاتُ : نَحْوٌ مَنِ الْهَوْشَاتِ ، وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ : رَجُلٌ ذُو دَغَوَاتٍ وَدَغَيَاتٍ ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : لَيْسَ فِي الْهَيْشَاتِ قَوَدٌ ؛ عَنَى بِهِ الْقَتِيلَ يُقْتَلُ فِي الْفِتْنَةِ لَا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ ، وَيُقَالُ بِالْوَاوِ أَيْضًا . وَهَاشَ الْقَوْمُ بَعْضَهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَتَهَيَّشُوا : وَهُوَ مِنْ أَدْنَى الْقِتَالِ ، وَتَهَيَّشَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ تَهَيُّشًا . أَبُو زَيْدٍ : هَذَا قَتِيلُ هَيْشٍ إِذَا قُتِلَ ، وَقَدْ هَاشَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، وَالْهَيْشُ : الِاخْتِلَاطُ . وَهَاشَ فِي الْقَوْمِ هَيْشًا : عَاثَ وَأَفْسَدَ . الْجَوْهَرِيُّ : الْهَيْشَةُ مِثْلُ الْهَوْشَةِ . وَهَاشَ الْقَوْمُ يَهِيشُونَ هَيْشًا إِذَا تَحَرَّكُوا وَهَاجُوا ، قَالَ الشَّاعِرُ :
هِشْتُمْ عَلَيْنَا وَكُنْتُمْ تَكْتَفُونَ بِمَا نُعْطِيكُمُ الْحَقَّ مِنَّا غَيْرَ مَنْقُوصِ
وَهَاشَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ لِلْقِتَالِ ، وَالْمَصْدَرُ الْهَيْشُ . أَبُو زَيْدٍ : هَاشَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَيْشًا إِذَا وَثَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ لِلْقِتَالِ . وَالْهَيْشُ : الْحَلْبُ الرُّوَيْدُ - جَاءَ بِهِ فِي بَابِ حَلْبِ الْغَنَمِ . قَالَ ثَعْلَبٌ : وَهُوَ بِالْكَفِّ كُلِّهَا . وَالْهَيْشَةُ : أُمُّ حُبَيْنٍ ، قَالَ بِشْرُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ :
وَهَيْشَةُ تَأْكُلُهَا سُرْفَةٌ وَسِمْعُ ذِئْبٍ هَمُّهُ الْحُضْرُ
وَقَالَ :
أَشْكُو إِلَيْكَ زَمَانًا قَدْ تَعَرَّقَنَا كَمَا تَعَرَّقَ رَأْسَ الْهَيْشَةِ الذِّيبُ
يَعْنِي أُمَّ حُبَيْنٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .