النص
[ همق ]
همق : كَلَأٌ هَمِقٌ : هَشٌّ لَيِّنٌ - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَنْشَدَ :
بَاتَتْ تَعَشَّى الْحَمْضَ بِالْقَصِيمِ لُبَايَةً مِنْ هَمِقٍ عَيْشُومِ
وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْهَمِقُ مِنَ الْحَمْضِ ، وَالْهَمِقُ : نَبْتٌ ، وَالْعَيْشُومُ الْيَابِسُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْهَمْقَى نَبْتٌ ، وَفِي كِتَابِ أَبِي عَمْرٍو :
لُبَايَةٌ مِنْ هَمِقٍ هَيْشُومِ
وَقَالَ : الْهَمِقُ الْكَثِيرُ ، وَالْقَصِيمُ مَنَابِتُ الْغَضَا ، جَمْعُ قَصِيمَةٍ بِصَادٍ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ . وَالْهِمَقَّى وَالْهِمِقَّى : ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْيِ ، وَقَالَ كُرَاعٌ : هُوَ سَيْرٌ سَرِيعٌ . وَالْهَمْقَاقُ وَالْهُمْقَاقُ : حَبٌّ يُشْبِهُ حَبَّ الْقُطْنِ فِي جُمَّاحَةٍ مِثْلِ الْخَشْخَاشِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهِيَ مِثْلُ الْخَشْخَاشِ إِلَّا أَنَّهَا صُلْبَةٌ ذَاتُ شُعَبٍ يُقْلَى حَبُّهُ ، وَأَكْلُهُ يُزِيدُ فِي الْجِمَاعِ ، يَكُونُ فِي بِلَادِ بَلْعَمِّ ، وَاحِدَتُهُ هَمْقَاقَةٌ ، وَهُمْقَاقَةٌ - بِوَزْنِ فُعْلَانَةٍ - مِنْ كَلَامِ الْعَجَمِ أَوْ كَلَامِ بَلْعَمِّ خَاصَّةً ؛ لِأَنَّهُ يَكُونُ بِجِبَالِ بَلْعَمِّ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَحْسَبُهَا دَخِيلَةً . قَالَ : وَالْهَمَقِيقُ نَبْتٌ - زَعَمُوا . الْجَوْهَرِيُّ : وَمَشَى الْهِمَقَّى إِذَا مَشَى عَلَى جَانِبٍ مَرَّةً وَعَلَى جَانِبٍ مَرَّةً . أَبُو الْعَبَّاسِ : الْهِمَقَّى مِشْيَةٌ فِيهَا تَمَايُلٌ ، وَأَنْشَدَ :
فَأَصْبَحْنَ يَمْشِينَ الْهِمَقَّى كَأَنَّمَا يُدَافِعْنَ بِالْأَفْخَاذِ نَهْدًا مُؤَرَّبَا
الْأَزْهَرِيُّ : الْمُهَمَّقُ مِنَ السَّوِيقِ الْمُدَقَّقُ .
همق : كَلَأٌ هَمِقٌ : هَشٌّ لَيِّنٌ - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَنْشَدَ :
بَاتَتْ تَعَشَّى الْحَمْضَ بِالْقَصِيمِ لُبَايَةً مِنْ هَمِقٍ عَيْشُومِ
وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْهَمِقُ مِنَ الْحَمْضِ ، وَالْهَمِقُ : نَبْتٌ ، وَالْعَيْشُومُ الْيَابِسُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْهَمْقَى نَبْتٌ ، وَفِي كِتَابِ أَبِي عَمْرٍو :
لُبَايَةٌ مِنْ هَمِقٍ هَيْشُومِ
وَقَالَ : الْهَمِقُ الْكَثِيرُ ، وَالْقَصِيمُ مَنَابِتُ الْغَضَا ، جَمْعُ قَصِيمَةٍ بِصَادٍ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ . وَالْهِمَقَّى وَالْهِمِقَّى : ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْيِ ، وَقَالَ كُرَاعٌ : هُوَ سَيْرٌ سَرِيعٌ . وَالْهَمْقَاقُ وَالْهُمْقَاقُ : حَبٌّ يُشْبِهُ حَبَّ الْقُطْنِ فِي جُمَّاحَةٍ مِثْلِ الْخَشْخَاشِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهِيَ مِثْلُ الْخَشْخَاشِ إِلَّا أَنَّهَا صُلْبَةٌ ذَاتُ شُعَبٍ يُقْلَى حَبُّهُ ، وَأَكْلُهُ يُزِيدُ فِي الْجِمَاعِ ، يَكُونُ فِي بِلَادِ بَلْعَمِّ ، وَاحِدَتُهُ هَمْقَاقَةٌ ، وَهُمْقَاقَةٌ - بِوَزْنِ فُعْلَانَةٍ - مِنْ كَلَامِ الْعَجَمِ أَوْ كَلَامِ بَلْعَمِّ خَاصَّةً ؛ لِأَنَّهُ يَكُونُ بِجِبَالِ بَلْعَمِّ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَحْسَبُهَا دَخِيلَةً . قَالَ : وَالْهَمَقِيقُ نَبْتٌ - زَعَمُوا . الْجَوْهَرِيُّ : وَمَشَى الْهِمَقَّى إِذَا مَشَى عَلَى جَانِبٍ مَرَّةً وَعَلَى جَانِبٍ مَرَّةً . أَبُو الْعَبَّاسِ : الْهِمَقَّى مِشْيَةٌ فِيهَا تَمَايُلٌ ، وَأَنْشَدَ :
فَأَصْبَحْنَ يَمْشِينَ الْهِمَقَّى كَأَنَّمَا يُدَافِعْنَ بِالْأَفْخَاذِ نَهْدًا مُؤَرَّبَا
الْأَزْهَرِيُّ : الْمُهَمَّقُ مِنَ السَّوِيقِ الْمُدَقَّقُ .