النص
[ همد ]
همد : الْهَمْدَةُ : السَّكْتَةُ ، هَمَدَتْ أَصْوَاتُهُمْ أَيْ سَكَنَتْ . ابْنُ سِيدَهْ : هَمَدَ يَهْمُدُ هُمُودًا فَهُوَ هَامِدٌ وَهَمِدٌ وَهَمِيدٌ : مَاتَ . وَأَهْمَدَ : سَكَتَ عَلَى مَا يَكْرَهُ ، قَالَ الرَّاعِي :
وَإِنِّي لَأَحْمِي الْأَنْفَ مِنْ دُونِ ذِمَّتِي إِذَا الدَّنِسُ الْوَاهِي الْأَمَانَةِ أَهْمَدَا
اللَّيْثُ : الْهُمُودُ الْمَوْتُ ، كَمَا هَمَدَتْ ثَمُودُ . وَفِي حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ : حَتَّى كَادَ يَهْمُدُ مِنَ الْجُوعِ ؛ أَيْ يَهْلِكُ . وَهَمَدَتِ النَّارُ تَهْمُدُ هُمُودًا : طُفِئَتْ طُفُوءًا وَذَهَبَتْ الْبَتَّةَ فَلَمْ يَبِنْ لَهَا أَثَرٌ ، وَقِيلَ : هُمُودُهَا ذَهَابُ حَرَارَتِهَا . وَرَمَادٌ هَامِدٌ : قَدْ تَغَيَّرَ وَتَلَبَّدَ . وَالرَّمَادُ الْهَامِدُ : الْبَالِي الْمُتَلَبِّدُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ . الْأَصْمَعِيُّ : خَمَدَتِ النَّارُ إِذَا سَكَنَ لَهَبُهَا ، وَهَمَدَتْ هُمُودًا إِذَا طُفِئَتِ الْبَتَّةَ ، فَإِذَا صَارَتْ رَمَادًا قِيلَ : هَبَا يَهْبُو ، وَهُوَ هَابٍ . وَنَبَاتٌ هَامِدٌ : يَابِسٌ . وَهَمَدَ شَجَرُ الْأَرْضِ أَيْ بَلِيَ وَذَهَبَ ، وَشَجَرَةٌ هَامِدَةٌ : قَدِ اسْوَدَّتْ وَبَلِيَتْ ، وَثَمَرَةٌ هَامِدَةٌ إِذَا اسْوَدَّتْ وَعَفِنَتْ ، وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً ؛ أَيْ جَافَّةً ذَاتَ تُرَابٍ . وَأَرْضٌ هَامِدَةٌ : مُقْشَعِرَّةٌ لَا نَبَاتَ فِيهَا إِلَّا الْيَابِسَ الْمُتَحَطِّمَ ، وَقَدْ أَهْمَدَهَا الْقَحْطُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : أَخْرَجَ مِنْ هَوَامِدِ الْأَرْضِ النَّبَاتَ ; الْهَامِدَةُ : الْأَرْضُ الْمُسْتَنَّةُ ، وَهُمُودُهَا : أَنْ لَا يَكُونُ فِيهَا حَيَاةٌ وَلَا نَبْتٌ وَلَا عُودٌ وَلَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ . وَالْهَامِدُ مِنَ الشَّجَرِ : الْيَابِسُ . وَهَمَدَ الثَّوْبُ يَهْمُدُ هُمُودًا وَهَمْدًا : تَقَطَّعَ وَبَلِيَ ، وَهُوَ مِنْ طُولِ الطَّيِّ تَنْظُرُ إِلَيْهِ فَتَحْسَبُهُ صَحِيحًا فَإِذَا مَسِسْتَهُ تَنَاثَرَ مِنَ الْبِلَى ، وَقِيلَ : الْهَامِدُ الْبَالِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَرُطَبَةٌ هَامِدَةٌ إِذَا صَارَتْ قَشِرَةً وَصَقِرَةً ، وَأَهْمَدَ فِي الْمَكَانِ : أَقَامَ . وَالْإِهْمَادُ : الْإِقَامَةُ ، قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ :
لَمَّا رَأَتْنِي رَاضِيًا بِالْإِهْمَادِ كَالْكُرَّزِ الْمَرْبُوطِ بَيْنَ الْأَوْتَادِ
يَقُولُ : لَمَّا رَأَتْنِي رَاضِيًا بِالْجُلُوسِ لَا أَخْرُجُ وَلَا أَطْلُبُ كَالْبَازِيِّ الَّذِي كُرِّزَ أُسْقِطَ رِيشُهُ ، وَأَهْمَدَ فِي السَّيْرِ أَسْرَعَ ، قَالَ : وَهَذَا الْحَرْفُ مِنَ الْأَضْدَادِ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْإِهْمَادُ السُّرْعَةُ . وَقَالَ غَيْرُهُ : السُّرْعَةُ فِي السَّيْرِ ، قَالَ : فَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ ، قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ :
مَا كَانَ إِلَّا طَلْقُ الْإِهْمَادِ وَكَرُّنَا بِالْأَغْرُبِ الْجِيَادِ حَتَّى تَحَاجَزْنَ عَنِ الرُّوَّادِ تَحَاجُزَ الرِّيِّ وَلِمَ تَكَادْ
وَالطَّلَقُ : الشَّوْطُ ، يُقَالُ : عَدَا الْفَرَسُ طَلَقًا أَوْ طَلَقَيْنِ ، كَمَا تَقُولُ : شَوْطًا أَوْ شَوْطَيْنِ . وَالْأَغْرُبُ : جَمْعُ غَرْبٍ وَهِيَ الدَّلْوُ الْكَبِيرَةُ ؛ أَيْ تَابَعُوا الِاسْتِقَاءَ بِالدِّلَاءِ حَتَّى رَوِيَتْ . وَأَهْمَدَ الْكَلْبُ أَيْ أَحْضَرَ ، وَيُقَالُ لِلْهَامِدِ : هَمِيدٌ . يُقَالُ : أَخَذَنَا الْمُصَدِّقُ بِالْهَمِيدِ أَيْ بِمَا مَاتَ مِنَ الْغَنَمِ . ابْنُ شُمَيْلٍ : الْهَمِيدُ الْمَالُ الْمَكْتُوبُ عَلَى الرَّجُلِ فِي الدِّيوَانِ ، فَيُقَالُ : هَاتُوا صَدَقَتَهُ وَقَدْ ذَهَبَ الْمَالُ . يُقَالُ : أَخَذَنَا السَّاعِي بِالْهَمِيدِ . ابْنُ بُزُرْجَ : أَهْمَدُوا فِي الطَّعَامِ أَيِ انْدَفَعُوا فِيهِ . وَهَمْدَانُ : قَبِيلَةٌ مِنَ الْيَمَنِ (مكان).
همد : الْهَمْدَةُ : السَّكْتَةُ ، هَمَدَتْ أَصْوَاتُهُمْ أَيْ سَكَنَتْ . ابْنُ سِيدَهْ : هَمَدَ يَهْمُدُ هُمُودًا فَهُوَ هَامِدٌ وَهَمِدٌ وَهَمِيدٌ : مَاتَ . وَأَهْمَدَ : سَكَتَ عَلَى مَا يَكْرَهُ ، قَالَ الرَّاعِي :
وَإِنِّي لَأَحْمِي الْأَنْفَ مِنْ دُونِ ذِمَّتِي إِذَا الدَّنِسُ الْوَاهِي الْأَمَانَةِ أَهْمَدَا
اللَّيْثُ : الْهُمُودُ الْمَوْتُ ، كَمَا هَمَدَتْ ثَمُودُ . وَفِي حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ : حَتَّى كَادَ يَهْمُدُ مِنَ الْجُوعِ ؛ أَيْ يَهْلِكُ . وَهَمَدَتِ النَّارُ تَهْمُدُ هُمُودًا : طُفِئَتْ طُفُوءًا وَذَهَبَتْ الْبَتَّةَ فَلَمْ يَبِنْ لَهَا أَثَرٌ ، وَقِيلَ : هُمُودُهَا ذَهَابُ حَرَارَتِهَا . وَرَمَادٌ هَامِدٌ : قَدْ تَغَيَّرَ وَتَلَبَّدَ . وَالرَّمَادُ الْهَامِدُ : الْبَالِي الْمُتَلَبِّدُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ . الْأَصْمَعِيُّ : خَمَدَتِ النَّارُ إِذَا سَكَنَ لَهَبُهَا ، وَهَمَدَتْ هُمُودًا إِذَا طُفِئَتِ الْبَتَّةَ ، فَإِذَا صَارَتْ رَمَادًا قِيلَ : هَبَا يَهْبُو ، وَهُوَ هَابٍ . وَنَبَاتٌ هَامِدٌ : يَابِسٌ . وَهَمَدَ شَجَرُ الْأَرْضِ أَيْ بَلِيَ وَذَهَبَ ، وَشَجَرَةٌ هَامِدَةٌ : قَدِ اسْوَدَّتْ وَبَلِيَتْ ، وَثَمَرَةٌ هَامِدَةٌ إِذَا اسْوَدَّتْ وَعَفِنَتْ ، وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً ؛ أَيْ جَافَّةً ذَاتَ تُرَابٍ . وَأَرْضٌ هَامِدَةٌ : مُقْشَعِرَّةٌ لَا نَبَاتَ فِيهَا إِلَّا الْيَابِسَ الْمُتَحَطِّمَ ، وَقَدْ أَهْمَدَهَا الْقَحْطُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : أَخْرَجَ مِنْ هَوَامِدِ الْأَرْضِ النَّبَاتَ ; الْهَامِدَةُ : الْأَرْضُ الْمُسْتَنَّةُ ، وَهُمُودُهَا : أَنْ لَا يَكُونُ فِيهَا حَيَاةٌ وَلَا نَبْتٌ وَلَا عُودٌ وَلَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ . وَالْهَامِدُ مِنَ الشَّجَرِ : الْيَابِسُ . وَهَمَدَ الثَّوْبُ يَهْمُدُ هُمُودًا وَهَمْدًا : تَقَطَّعَ وَبَلِيَ ، وَهُوَ مِنْ طُولِ الطَّيِّ تَنْظُرُ إِلَيْهِ فَتَحْسَبُهُ صَحِيحًا فَإِذَا مَسِسْتَهُ تَنَاثَرَ مِنَ الْبِلَى ، وَقِيلَ : الْهَامِدُ الْبَالِي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَرُطَبَةٌ هَامِدَةٌ إِذَا صَارَتْ قَشِرَةً وَصَقِرَةً ، وَأَهْمَدَ فِي الْمَكَانِ : أَقَامَ . وَالْإِهْمَادُ : الْإِقَامَةُ ، قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ :
لَمَّا رَأَتْنِي رَاضِيًا بِالْإِهْمَادِ كَالْكُرَّزِ الْمَرْبُوطِ بَيْنَ الْأَوْتَادِ
يَقُولُ : لَمَّا رَأَتْنِي رَاضِيًا بِالْجُلُوسِ لَا أَخْرُجُ وَلَا أَطْلُبُ كَالْبَازِيِّ الَّذِي كُرِّزَ أُسْقِطَ رِيشُهُ ، وَأَهْمَدَ فِي السَّيْرِ أَسْرَعَ ، قَالَ : وَهَذَا الْحَرْفُ مِنَ الْأَضْدَادِ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْإِهْمَادُ السُّرْعَةُ . وَقَالَ غَيْرُهُ : السُّرْعَةُ فِي السَّيْرِ ، قَالَ : فَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ ، قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ :
مَا كَانَ إِلَّا طَلْقُ الْإِهْمَادِ وَكَرُّنَا بِالْأَغْرُبِ الْجِيَادِ حَتَّى تَحَاجَزْنَ عَنِ الرُّوَّادِ تَحَاجُزَ الرِّيِّ وَلِمَ تَكَادْ
وَالطَّلَقُ : الشَّوْطُ ، يُقَالُ : عَدَا الْفَرَسُ طَلَقًا أَوْ طَلَقَيْنِ ، كَمَا تَقُولُ : شَوْطًا أَوْ شَوْطَيْنِ . وَالْأَغْرُبُ : جَمْعُ غَرْبٍ وَهِيَ الدَّلْوُ الْكَبِيرَةُ ؛ أَيْ تَابَعُوا الِاسْتِقَاءَ بِالدِّلَاءِ حَتَّى رَوِيَتْ . وَأَهْمَدَ الْكَلْبُ أَيْ أَحْضَرَ ، وَيُقَالُ لِلْهَامِدِ : هَمِيدٌ . يُقَالُ : أَخَذَنَا الْمُصَدِّقُ بِالْهَمِيدِ أَيْ بِمَا مَاتَ مِنَ الْغَنَمِ . ابْنُ شُمَيْلٍ : الْهَمِيدُ الْمَالُ الْمَكْتُوبُ عَلَى الرَّجُلِ فِي الدِّيوَانِ ، فَيُقَالُ : هَاتُوا صَدَقَتَهُ وَقَدْ ذَهَبَ الْمَالُ . يُقَالُ : أَخَذَنَا السَّاعِي بِالْهَمِيدِ . ابْنُ بُزُرْجَ : أَهْمَدُوا فِي الطَّعَامِ أَيِ انْدَفَعُوا فِيهِ . وَهَمْدَانُ : قَبِيلَةٌ مِنَ الْيَمَنِ (مكان).