النص
[ هعر ]
هعر : الْهَيْعَرَةُ مِنَ النِّسَاءِ : الَّتِي لَا تَسْتَقِرُّ مِنْ غَيْرِ عِفَّةٍ كَالْعَيْهَرَةِ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ . وَقَالَ اللَّيْثُ : هَيْعَرَتِ الْمَرْأَةُ وَتَهَيْعَرَتْ إِذَا كَانَتْ لَا تَسْتَقِرُّ فِي مَكَانٍ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : كَأَنَّهُ عِنْدَهُ مَقْلُوبٌ مِنَ الْعَيْهَرَةِ ; لِأَنَّهُ جَعَلَ مَعْنَاهُمَا وَاحِدًا . وَتَرْجَمَ الْأَزْهَرِيُّ بَعْدَ هَذِهِ تَرْجَمَةً أُخْرَى ، وَأَعَادَ هَذِهِ التَّرْجَمَةَ وَقَالَ : قَالَ بَعْضُهُمُ الْهَيْعَرُونُ الدَّاهِيَةُ . وَيُقَالُ لِلْعَجُوزِ الْمُسِنَّةِ : هَيْعَرُونٌ سُمِّيَتْ بِالدَّاهِيَةِ . قَالَ : وَلَا أَحُقُّ الْهَيْعَرُونَ وَلَا أُثْبِتُهُ ، وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهُ .
هعر : الْهَيْعَرَةُ مِنَ النِّسَاءِ : الَّتِي لَا تَسْتَقِرُّ مِنْ غَيْرِ عِفَّةٍ كَالْعَيْهَرَةِ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ . وَقَالَ اللَّيْثُ : هَيْعَرَتِ الْمَرْأَةُ وَتَهَيْعَرَتْ إِذَا كَانَتْ لَا تَسْتَقِرُّ فِي مَكَانٍ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : كَأَنَّهُ عِنْدَهُ مَقْلُوبٌ مِنَ الْعَيْهَرَةِ ; لِأَنَّهُ جَعَلَ مَعْنَاهُمَا وَاحِدًا . وَتَرْجَمَ الْأَزْهَرِيُّ بَعْدَ هَذِهِ تَرْجَمَةً أُخْرَى ، وَأَعَادَ هَذِهِ التَّرْجَمَةَ وَقَالَ : قَالَ بَعْضُهُمُ الْهَيْعَرُونُ الدَّاهِيَةُ . وَيُقَالُ لِلْعَجُوزِ الْمُسِنَّةِ : هَيْعَرُونٌ سُمِّيَتْ بِالدَّاهِيَةِ . قَالَ : وَلَا أَحُقُّ الْهَيْعَرُونَ وَلَا أُثْبِتُهُ ، وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهُ .