النص
[ هبنق ]
هبنق : الْهُبْنَقُ وَالْهُبْنُوقُ وَالْهَبَيْنَقُ وَالْهَبْنِيقُ : الْوَصِيفُ ، قَالَ لَبِيدٌ :
وَالْهَبَانِيقُ قِيَامٌ مَعَهُمْ كُلُّ مَلْثُومٍ إِذَا صُبَّ هَمَلْ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِثْلُهُ قَوْلُ ابْنِ مُقْبِلٍ يَصِفُ خَمْرًا :
يَمُجُّهَا أَكْلَفُ الْإِسْكَابِ وَافَقَهُ أَيْدِي الْهَبَانِيقِ بِالْمَثْنَاةِ مَعْكُومُ
وَهَبَنَّقَةُ الْقَيْسِيِّ : رَجُلٌ كَانَ أَحْمَقَ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ ذُو الْوَدَعَاتِ ، وَاسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ ثَرْوَانَ ، وَكَانَ يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْحُمْقِ ، قَالَ الْشَّاعِرُ :
عِشْ بَجَدٍّ وَلَنْ يَضُرَّكَ نَوْكٌ إِنَّمَا عَيْشُ مَنْ تَرَى بِالْجُدُودِ عِشْ بَجَدٍّ وَكُنْ هَبَنَّقَةَ الْقَيْـ ـسِيِّ نَوْكًا أَوْ شَيْبَةَ بْنَ الْوَلِيدِ رُبَّ ذِي إِرْبَةٍ مُقِلٌّ مِنَ الْمَا لِ وَذِي عُنْجُهُيَّةٍ مَجْدُودِ شَيْبَ يَا شَيْبَ يَا سَخِيفَ بَنِي الْقَعْـ ـقَاعِ مَا أَنْتَ بِالْحَلِيمِ الرَّشِيدِ
وَقَالَ آخَرُ :
عِشْ بَجَدٍّ وَكُنْ هَبَنَّقَةً يَرْ ضَ بِكَ النَّاسُ قَاضِيًا حَكَمَا
وَرَجُلٌ هَبَنَّقٌ إِذَا وُصِفَ بِالنَّوْكِ ، وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
إِذَا فَارَقَتْهُ تَبْتَغِي مَا تُعِيشُهُ كَفَاهَا رَذَايَاهَا الرَّقِيعُ الْهَبَنَّقُ
قِيلَ : أَرَادَ بِالرَّقِيعِ الْهَبَنَّقِ الْقُمْرِيَّ ، وَقِيلَ : بَلْ هُوَ الْكَرَوَانُ ، وَهُوَ يُوصَفُ بِالْحُمْقِ لِتَرْكِهِ بَيْضَهُ وَاحْتِضَانِهِ بِيضَ غَيْرِهِ ، كَمَا قَالَ :
[15/17]إِنِّي وَتَرْكِي نَدَى الْأَكْرَمِينَ وَقَدْحِي بِكَفَّيَّ زَنْدًا شَحَاحَا كَتَارِكَةٍ بَيْضَهَا بِالْعَرَاءِ وَمُلْبِسَةٍ بَيْضَ أُخْرَى جَنَاحَا
هبنق : الْهُبْنَقُ وَالْهُبْنُوقُ وَالْهَبَيْنَقُ وَالْهَبْنِيقُ : الْوَصِيفُ ، قَالَ لَبِيدٌ :
وَالْهَبَانِيقُ قِيَامٌ مَعَهُمْ كُلُّ مَلْثُومٍ إِذَا صُبَّ هَمَلْ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِثْلُهُ قَوْلُ ابْنِ مُقْبِلٍ يَصِفُ خَمْرًا :
يَمُجُّهَا أَكْلَفُ الْإِسْكَابِ وَافَقَهُ أَيْدِي الْهَبَانِيقِ بِالْمَثْنَاةِ مَعْكُومُ
وَهَبَنَّقَةُ الْقَيْسِيِّ : رَجُلٌ كَانَ أَحْمَقَ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ ذُو الْوَدَعَاتِ ، وَاسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ ثَرْوَانَ ، وَكَانَ يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْحُمْقِ ، قَالَ الْشَّاعِرُ :
عِشْ بَجَدٍّ وَلَنْ يَضُرَّكَ نَوْكٌ إِنَّمَا عَيْشُ مَنْ تَرَى بِالْجُدُودِ عِشْ بَجَدٍّ وَكُنْ هَبَنَّقَةَ الْقَيْـ ـسِيِّ نَوْكًا أَوْ شَيْبَةَ بْنَ الْوَلِيدِ رُبَّ ذِي إِرْبَةٍ مُقِلٌّ مِنَ الْمَا لِ وَذِي عُنْجُهُيَّةٍ مَجْدُودِ شَيْبَ يَا شَيْبَ يَا سَخِيفَ بَنِي الْقَعْـ ـقَاعِ مَا أَنْتَ بِالْحَلِيمِ الرَّشِيدِ
وَقَالَ آخَرُ :
عِشْ بَجَدٍّ وَكُنْ هَبَنَّقَةً يَرْ ضَ بِكَ النَّاسُ قَاضِيًا حَكَمَا
وَرَجُلٌ هَبَنَّقٌ إِذَا وُصِفَ بِالنَّوْكِ ، وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
إِذَا فَارَقَتْهُ تَبْتَغِي مَا تُعِيشُهُ كَفَاهَا رَذَايَاهَا الرَّقِيعُ الْهَبَنَّقُ
قِيلَ : أَرَادَ بِالرَّقِيعِ الْهَبَنَّقِ الْقُمْرِيَّ ، وَقِيلَ : بَلْ هُوَ الْكَرَوَانُ ، وَهُوَ يُوصَفُ بِالْحُمْقِ لِتَرْكِهِ بَيْضَهُ وَاحْتِضَانِهِ بِيضَ غَيْرِهِ ، كَمَا قَالَ :
[15/17]إِنِّي وَتَرْكِي نَدَى الْأَكْرَمِينَ وَقَدْحِي بِكَفَّيَّ زَنْدًا شَحَاحَا كَتَارِكَةٍ بَيْضَهَا بِالْعَرَاءِ وَمُلْبِسَةٍ بَيْضَ أُخْرَى جَنَاحَا