النص
[ هبقع ]
هبقع : رَجُلٌ هَبْقَعٌ وَهَبَنْقَعٌ وَهُبَاقِعٌ : قَصِيرٌ مُلَزَّزٌ الْخَلْقِ ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ . وَالْهَبَنْقَعُ : الْمَزْهُوُّ الْأَحْمَقُ الَّذِي يُحِبُّ مُحَادَثَةَ النِّسَاءِ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ . وَالْهَبَنْقَعَةُ : قُعُودُ الرَّجُلِ عَلَى عُرْقُوبَيْهِ قَائِمًا عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ . وَاهْبَنْقَعَ : جَلَسَ الْهَبَنْقَعَةَ ، وَهِيَ جِلْسَةُ الْمَزْهُوِّ ، قَالَ الْفَرَزْدَقُ :
وَمُهُورُ نِسْوَتِهِمْ إِذَا مَا أَنْكَحُوا غَدَوِيُّ كُلِّ هَبَنْقَعٍ تِنْبَالِ
وَالْهَبَنْقَعَةُ : أَنْ يَتَرَبَّعَ ثُمَّ يَمُدُّ رِجْلَهُ الْيُمْنَى فِي تَرَبُّعِهِ . وَقِيلَ : هِيَ جِلْسَةٌ فِي تَرَبُّعٍ . وَالْهَبَنْقَعَةُ : قُعُودُ الْاسْتِلْقَاءِ إِلَى خَلْفٍ . وَالْهَبَنْقَعُ : الَّذِي لَا يَسْتَقِيمُ عَلَى أَمْرٍ فِي قَوْلٍ وَلَا فِعْلٍ وَلَا يُوثَقُ بِهِ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ . وَالْهَبَنْقَعُ : الَّذِي يَجْلِسُ عَلَى عَقِبَيْهِ أَوْ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ يَسْأَلُ النَّاسَ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي إِذَا قَعَدَ فِي مَكَانٍ لَمْ يَكَدْ يَبْرَحُ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَجُلٌ هَبَنْقَعٌ لَازِمٌ بِمَكَانِهِ وَصَاحِبُ نِسْوَانِ ، قَالَ :
أَرْسَلَهَا هَبَنْقَعٌ يَبْغِي الْغَزَلْ
أَخْبَرَ أَنَّهُ صَاحِبُ نِسَاءٍ ، وَقَالَ شَمِرٌ : هُوَ الَّذِي يَأْتِيكَ يَلْزَمُ بَابَكَ فِي طَلَبِ مَا عِنْدَكَ لَا يَبْرَحُ . وَرَجُلٌ هَبَنْقَعٌ وَامْرَأَةٌ هَبَنْقَعَةٌ : وَهُوَ الْأَحْمَقُ يُعْرَفُ حُمْقُهُ فِي جُلُوسِهِ وَأُمُورِهِ . وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : قَالَ الزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ : أَبْغَضُ كَنَائِنِي الَّتِي تَمْشِي الدِّفِقَّى وَتَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَةَ - الدِّفِقَّى مَشْيٌ وَاسِعٌ ، وَالْهَبَنْقَعَةُ أَنَّ تَرَبَّعَ وَتَمُدَّ إِحْدَى رِجْلَيْهَا فِي تَرَبُّعِهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : مَرَّ بِامْرَأَةٍ سَوْدَاءَ تُرَقِّصُ صَبِيًّا لَهَا وَتَقُولُ :
يَمْشِي الثَّطَا وَيَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَهْ
هِيَ أَنْ يُقْعِيَ وَيَضُمَّ فَخِذَيْهِ وَيَفْتَحَ رِجْلَيْهِ .
هبقع : رَجُلٌ هَبْقَعٌ وَهَبَنْقَعٌ وَهُبَاقِعٌ : قَصِيرٌ مُلَزَّزٌ الْخَلْقِ ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ . وَالْهَبَنْقَعُ : الْمَزْهُوُّ الْأَحْمَقُ الَّذِي يُحِبُّ مُحَادَثَةَ النِّسَاءِ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ . وَالْهَبَنْقَعَةُ : قُعُودُ الرَّجُلِ عَلَى عُرْقُوبَيْهِ قَائِمًا عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ . وَاهْبَنْقَعَ : جَلَسَ الْهَبَنْقَعَةَ ، وَهِيَ جِلْسَةُ الْمَزْهُوِّ ، قَالَ الْفَرَزْدَقُ :
وَمُهُورُ نِسْوَتِهِمْ إِذَا مَا أَنْكَحُوا غَدَوِيُّ كُلِّ هَبَنْقَعٍ تِنْبَالِ
وَالْهَبَنْقَعَةُ : أَنْ يَتَرَبَّعَ ثُمَّ يَمُدُّ رِجْلَهُ الْيُمْنَى فِي تَرَبُّعِهِ . وَقِيلَ : هِيَ جِلْسَةٌ فِي تَرَبُّعٍ . وَالْهَبَنْقَعَةُ : قُعُودُ الْاسْتِلْقَاءِ إِلَى خَلْفٍ . وَالْهَبَنْقَعُ : الَّذِي لَا يَسْتَقِيمُ عَلَى أَمْرٍ فِي قَوْلٍ وَلَا فِعْلٍ وَلَا يُوثَقُ بِهِ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ . وَالْهَبَنْقَعُ : الَّذِي يَجْلِسُ عَلَى عَقِبَيْهِ أَوْ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ يَسْأَلُ النَّاسَ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي إِذَا قَعَدَ فِي مَكَانٍ لَمْ يَكَدْ يَبْرَحُ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَجُلٌ هَبَنْقَعٌ لَازِمٌ بِمَكَانِهِ وَصَاحِبُ نِسْوَانِ ، قَالَ :
أَرْسَلَهَا هَبَنْقَعٌ يَبْغِي الْغَزَلْ
أَخْبَرَ أَنَّهُ صَاحِبُ نِسَاءٍ ، وَقَالَ شَمِرٌ : هُوَ الَّذِي يَأْتِيكَ يَلْزَمُ بَابَكَ فِي طَلَبِ مَا عِنْدَكَ لَا يَبْرَحُ . وَرَجُلٌ هَبَنْقَعٌ وَامْرَأَةٌ هَبَنْقَعَةٌ : وَهُوَ الْأَحْمَقُ يُعْرَفُ حُمْقُهُ فِي جُلُوسِهِ وَأُمُورِهِ . وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : قَالَ الزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ : أَبْغَضُ كَنَائِنِي الَّتِي تَمْشِي الدِّفِقَّى وَتَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَةَ - الدِّفِقَّى مَشْيٌ وَاسِعٌ ، وَالْهَبَنْقَعَةُ أَنَّ تَرَبَّعَ وَتَمُدَّ إِحْدَى رِجْلَيْهَا فِي تَرَبُّعِهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : مَرَّ بِامْرَأَةٍ سَوْدَاءَ تُرَقِّصُ صَبِيًّا لَهَا وَتَقُولُ :
يَمْشِي الثَّطَا وَيَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَهْ
هِيَ أَنْ يُقْعِيَ وَيَضُمَّ فَخِذَيْهِ وَيَفْتَحَ رِجْلَيْهِ .