النص
[ نكص ]
نكص : النُّكُوصُ : الْإِحْجَامُ وَالِانْقِدَاعُ عَنِ الشَّيْءِ . تَقُولُ : أَرَادَ فُلَانٌ أَمْرًا ثُمَّ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ . وَنَكَصَ عَنِ الْأَمْرِ يَنْكِصُ وَيَنْكُصُ نَكْصًا وَنُكُوصًا : أَحْجَمَ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : نَكَصَ يَنْكُصُ وَيَنْكِصُ وَنَكَصَ فُلَانٌ عَنِ الْأَمْرِ وَنَكَفَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَيْ [14/355]أَحْجَمَ . وَنَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ : رَجَعَ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ وَلَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي الرُّجُوعِ عَنِ الْخَيْرِ خَاصَّةً . وَنَكَصَ الرَّجُلُ يَنْكِصُ : رَجَعَ إِلَى خَلْفِهِ . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ فُسِّرَ بِذَلِكَ كُلِّهِ . وَقَرَأَ بَعْضُ الْقُرَّاءِ : تَنْكُصُونَ ، بِضَمِّ الْكَافِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَصِفِّينَ : قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَدًا وَأَخَّرَ لِلنُّكُوصِ رِجْلًا ، النُّكُوصُ : الرُّجُوعُ إِلَى وَرَاءٍ ، وَهُوَ الْقَهْقَرَى .
نكص : النُّكُوصُ : الْإِحْجَامُ وَالِانْقِدَاعُ عَنِ الشَّيْءِ . تَقُولُ : أَرَادَ فُلَانٌ أَمْرًا ثُمَّ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ . وَنَكَصَ عَنِ الْأَمْرِ يَنْكِصُ وَيَنْكُصُ نَكْصًا وَنُكُوصًا : أَحْجَمَ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : نَكَصَ يَنْكُصُ وَيَنْكِصُ وَنَكَصَ فُلَانٌ عَنِ الْأَمْرِ وَنَكَفَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَيْ [14/355]أَحْجَمَ . وَنَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ : رَجَعَ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ وَلَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي الرُّجُوعِ عَنِ الْخَيْرِ خَاصَّةً . وَنَكَصَ الرَّجُلُ يَنْكِصُ : رَجَعَ إِلَى خَلْفِهِ . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ فُسِّرَ بِذَلِكَ كُلِّهِ . وَقَرَأَ بَعْضُ الْقُرَّاءِ : تَنْكُصُونَ ، بِضَمِّ الْكَافِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَصِفِّينَ : قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَدًا وَأَخَّرَ لِلنُّكُوصِ رِجْلًا ، النُّكُوصُ : الرُّجُوعُ إِلَى وَرَاءٍ ، وَهُوَ الْقَهْقَرَى .